夜深了，恩奇都靠在他们筑起的防御墙上，望着袅袅的篝火出神。
他刚刚拒绝了扎吉西要他单兵刺杀乌鲁卡基那的命令，虽然他有这个能力做到。
双方不可避免地大吵了一场。
“我们应该堂堂正正地去征服对手，至少乌鲁卡基那配得上这样的尊重！”恩奇都说。
扎吉西跳脚大怒，“你知道你的‘堂堂正正’需要付出多少战士的牺牲来换取？不，也许我们面临着失败，之前所有的牺牲都白费了！”
恩奇都想说，这场仗本来就不应该打！但他忍住了。
一个人冷静的时候，他在脑海里翻阅着系统提供的古代资料，一个刻满楔形文字的圆锥形土锥在空中缓缓地旋转漂浮着。
这是乌鲁卡基那的“自由锥”之一，圆锥体上覆盖着他的法律条文和写给神的铭文，出土于拉格什寺庙遗址的地基附近。
“确保强大的孤儿或寡妇不会被征服。”恩奇都轻轻地念道。
这些“自由锥”是在古代编年史上无法替代的、世界上第一个有文件证明的建立公民基本法律权利的努力。
这些法律限制的都是国王的权力所依赖的人——用军队支持自己的贵族、赋予自己神性光环的祭司、为国王办事的官吏、付出金钱支持战争和大型开销的富商。
即使是在后来几千年的历史中，也没有一个国王能彻底地致力于保护人民不受自己盟友的侵害。
而“乌鲁卡基那自由锥”出现的时间，是公元前2300多年的洪荒时代。
不幸的是，这些自由锥没有得到它们真正应得的荣誉，即使在人类社会的进化过程中，它们与著名的汉谟拉比法典、大宪章或美国权利法案同样重要。
系统忽然插话了：“在战争的时候同情对手，这似乎不合时宜啊！”
恩奇都说：“我也劝过自己，就当这是游戏好。就像打怪一样灭掉那些迎面而来的敌人，最后他们的生命都化作了主角赚得的积分点数，好让我一步登天……
但是，这游戏太真实了啊……”
系统说：“那就将一切当做是远古的尘埃，早就被历史的车轮碾过去了。”
“历史的车轮……”恩奇都苦笑，“尘埃里总有发光的东西吧？就像乌鲁卡基那的自由锥一样。”
“发光的东西总会留存下来的，就算他死了，也影响着后世的变革。”
“那我是不是不应该太代入其中了？”恩奇都问。
“这些事你就不应该参与！一旦你选择在某一边站队，就不可避免地偏离本心。
当然参与也好，这样就能替我搜集到更多的历史资料了……”
“那你来跟我说说温马人的‘正义’吧，好让我心理平衡一点。”
系统：“好吧。
温马和拉格什之间存在着长期的仇恨，为了争夺两个城市之间古伊甸园的肥沃土地，他们已经交战了一个多世纪。
最初的边界由基什王麦西里姆来裁定，但是他的裁定似乎有利于较为强大的拉格什。
温马对此从未感到满意，因此它的军队经常越过边境，把边境的界碑砸碎。
战争不可避免地接踵而来，然而被打败的总是温马人（在一百年中只有两次例外）。
后来拉格什允许温马人在划定的土地上耕种，但是出产粮食中很大比例的一部分，必须用来偿还土地的租金。这个政策使温马在经济上成了拉格什的附庸。
温马经常无法偿还贷款及利息，因此它的军队将再次跨过边境。这是一种无能为力的姿态，他们从未长期占领过这片领土。
战争的循环持续了好几代人，而输的总是温马。