“哪个时代不是这样呢，年轻人喜欢的东西并没有孰高孰低之分。”我笑道，“即使是现在那部分看上去最没脑子的小孩，也不过正好因为对那人不讨厌，又加入了温暖的组织，有同好愿意听他们讲话，他们自己也能感受到尊重，争个话语权罢了，想证明自己的声音也是能够被听见的。真要归根溯源，那就是几千年来父权压抑之下的结果，小孩子并不被当做独立个体，但已经有了独立意识，势必会自主寻找能够接纳自己的团体。”
“父权社会也刚结束了不到一百年吧。”弟弟叼着烟，声音含混，“我记得上个世纪的人们也有这样的团体，只是近年来网络发展，让这部分的声音更放大了些吧？”
“不愧是学霸啊。”我笑道，“但准确来说，我们结束的是封建社会，是一种社会状态；父权社会也可以叫做父权制，那是一种机制。上个世纪确实已经有了，那会的偶像是武侠小说，言情剧，武打演员，港澳歌星，同样有小朋友以这些为中心而聚首，而年长的人依旧不屑一顾。”
“那时候的小朋友已经长大了。”弟弟笑了笑，“但他们依旧这样对待下一代小朋友。”
“偶像崇拜是人类自发性推崇的行为，会因为时代发展而改变崇拜对象，却永远不会消亡。历朝历代，人类信奉神灵庇护，崇敬皇宫贵族，瞻仰新科状元，乃至于迷恋诗仙，都是不同的偶像崇拜。偶像崇拜并不仅仅是对于某种事物的艳羡，说到底还是因为向往和渴望偶像身上所具有的力量——这个采松果的任务要接吗？”
“接不接都行。”弟弟瞥了一眼，“听你这么一说，我为啥听着还有点封建迷信？”
“可能是举的例子年代久远，有失偏颇吧哈哈哈哈。”我笑起来，“近代的时候，因为闭关锁国的缘故，西方的科学和文明对于当时许多年轻人来说也是一种新式向往，后来出现了接受了高等教育又敢于大胆发声的青年领袖们，自然而然就成为了大家的偶像——每个时代的偶像都有着那个时代的特殊印记，代表着年轻人的向往。”
“为什么是年轻人？”
“年轻人是时代的栋梁和希望。”
“……”弟弟似乎被突如其来的正经探讨和结论整得有些懵，“这么一听，好像又变得科学了起来……但是现在所谓的偶像似乎都是荧屏上的明星，拔不到那个高度。”
“人类并不是只允许有一个偶像的，只不过明星的造势大些。我如果说我的偶像是陶哲轩，可能还需要多费些口舌来讲解陶先生的事迹，他是个什么样的人；但倘若我说我的偶像是沈慕容——当然我的偶像就是他——大部分人都知道我喜欢什么样的人。”我接下了任务，开始专心攒起果仁。
弟弟犹豫了一下，欲言又止。
“陶先生是个很厉害的数学家。”我解释道，“我当年不是数学系的嘛——数学家确实是我的偶像之一。”
“厉害厉害。”弟弟立刻点点头表示认可，虽然我觉得他应该是第一次听到这个名字——也可能之前多少看到过但并未往心里记？，“但是，即便如此，那些明星大部分不都说是人设吗？用来讨粉丝欢心的。”
“大家喜欢的，也都是人设啊。”我伸出手摸了摸旁边小松鼠毛茸茸的大尾巴，“当然不排除有些人是真性情，大部分还是以人设立着的。但人设也不仅是现在才有，以前喜欢武侠小说的那些人，热爱着江湖里的快意恩仇。而那些，他们视之为偶像的，武功盖世又胸怀坦荡的豪杰，或者风流倜傥又聪明绝顶的公子，又何尝不是作者笔下作出的人设呢？”
弟弟睁着乌黑的眼睛看了我一眼：“但是你不觉得现在的爱豆都……挺娘的嘛？男孩子没有男子汉气概，女孩子中性倒没什么，但大多数歌唱的一般，演技也不咋地。团体歌手跨界去当演员就罢了，还不像曾经影视剧三栖的那些老牌偶像，大多都没有拿得出手的作品，只会买热搜，拿努力说事什么的……”