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第一百六十章 清濯下山(1 / 2)

昆仑,玄女神殿。

九天玄女,俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。

上古神话传授兵法之神,曾传黄帝兵书,后来被道教奉为应命女仙与术数神。

道藏《云笈七签》云:九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。

黄帝战蚩尤的时候,曾获九天玄女授六甲六壬兵信之符,灵宝五帝策使鬼神之书,制妖通灵五明之印。五阴五阳遁元之式,太一十精四神胜负握机之图,五兵河图策精之诀等符箓天书。

玄女演其序章注:玄女乃天地之精神。阴阳之灵气。神无所不通,形无所不类。知万物之情,晓众变之状。亦上古神仙,为众真之长。

九天为干金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。

然而就是这样一位大能。却在民间很少被提及,道藏中也很少说起她,甚至连她的真形都没有准确的描述。

九天正神皆有来历出身,唯独玄女娘娘的身份来历一直存疑。

在先秦时代之前的神话传说中,还有关于她是玄鸟所化的描述,一些壁画中,还常在她身边围绕着青鸾彩凤。

而在被道门吸收为应命女仙之后,直接将玄鸟之说摒弃。

后世所有的玄女娘娘的形象都是人形,或者是面容肃杀身穿铠甲战裙的女将,或者是雍容华贵的后妃。

更有甚者,将其描述为西灵圣母座下的神使。

道藏中从来没有一本书,或者说一位大人物,把九天玄女和元凤相联系。

只有在早已在人间失传的上古昆仑神话中,曾隐约暗示过九天玄女的这一形象。

天界历经多次改朝换代,旧的六御退位,玉皇和新的四御掌权,很多关于神祇的真相被后世抹杀篡改。

人类历史尚且难分真假,何况神话传说呢?

所以。今日的昆仑玄女神殿中,九天玄女的形象依旧是穿着群甲的战神形象。

当张清濯的心头精血点在神像眉心的时候,九天玄女的神像却大放光明,而她的元凤血脉也在这一刻正式觉醒。

九嶷山中求而不得的机缘,原来一直隐藏在昆仑山中。

那一根神性全无的凤凰翎,也在玄女显圣的那一刻虚化为烈焰凤凰,没入张清濯后背。

羽少阳盘膝坐在神殿中央的蒲团上,膝头横放着谪仙派的象征,一柄重约九九八十一斤的寒铁重剑。

在他背后。还背负着一柄雪白透明的轻剑。

斗法论剑,羽少阳用的都是轻剑,这也和他的乙木剑气完美契合。

寒铁重剑,一般不用。

一代谪仙人一生只能用一次。

因为这把剑在灭敌的时候,同样会燃烧自己的生命。

这把剑叫做护法剑,与门派共存亡。

慕容灵筠进了战神殿,向羽少阳见礼。

“师父,清濯师弟稍后归来。”慕容灵筠说道。

“今日她修行如何?”

“唉,离火剑气最为清绝。修得是太上忘情,断情绝欲。师弟她心思不属,即便是在练剑的时候,心里恐怕也在想着那人。”慕容灵筠叹了口气说道。

“你曾在斗宝大会上见过那人一面,那人到底如何?”羽少阳问道。

这一问,令慕容灵筠陷入回忆。

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