———————因缘果报说到底，即谓做人做事都应当承担起自己那份于世道人心责任罢了
三十七.贫僧也回问善知识
心为法本，一切在人由人……
听到这里，慧能心里一动～～
道以天地为炉为冶，人于其中万般无奈，而佛法却将人的命运及世之前途归之一己、归之人心……
～～“师父，我有不明，恳请指教？”
此刻，一书生模样年轻人大声打断了和尚吆喝，场面顿时又安静了下来。
“善知识请讲。“和尚把手里铜钱和石子放到地上抬头起身。
“经言：‘一切众生所作业，纵经百劫亦不亡，因缘和合于一时，果报随应自当受’；
又谓：‘千劫所作，极重罪业，如能至心一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽’。
请教师父，我们是信果报不爽呢，还是信作恶尽管作恶，只要事后一念悔意，便可心安，更不受报应？
再请教师父，此是业果铁定呢，还是因缘果报虚妄；此是为好人善人传播福音呢，还是在为作恶解脱大开方便之门？”
“问得好！”和尚听了，带头叫好，然后紧盯书生：
“贫僧也回问善知识，人悔过的那个心，是不是也从前作恶的那个心、更而今为善的那个心？”
书生一想，世间为善作恶及悔过，不同之人或同一人者，的确都在人一心一念，于是点头称是。
“贫僧再问善知识，
世上无数小恶，是否都人不经意所为？
这世上如果没有小恶不经意参与、放纵，甚至将一己责任一推了之，又会有多少大恶能够发生、能够造成？
这些小恶大恶于恶而言，其恶又有何异？”
书生想了想，恶之势力、恶之军队等等等等，其恶所作所为，的确相生相成。如从恶果而言，那恶之性质还真不好区分，于是也只好称是。
“贫僧还问善知识，人的智慧、性情、欲求、际遇等等千差万别且因缘复杂，因此这人心世道大恶小恶更因因果果、果果因因又谁能于之完全理得清、分得明？”