第二十三章 至道无难B(1 / 2)

———————天生之人,天生之性,所以至道至远至近,一切就在一己身心

一O三.道不远人人自远

天地于人馈赠,是那样竭尽全力;

于人开启,是那样良苦用心;

而人间还有比之更为真诚无私付出、更为厚重相互期许,生活于中,人又怎能不为相报执着、感恩五内。

但皇天后土,确又有风刀雨剑、裂石崩山无情无义;

红尘寰宇,还更有世道人心叵测险恶、卑鄙龌龊。

这叫憧憬完美完满之人,又怎能不有介怀、不有憎恶?

~~可是、可是那有悟生命至道的僧璨大师,为何却谓“但莫憎爱,洞然明白”?

人,

不欢喜天地美好,

不在意六合德损,

不憎恶世间污浊,

不恋著人心至美,

他又洞然什么,其明白又着落在了哪里呢?

想大师言憎言爱之莫,一定不是人于尘寰丑恶漠视、大块美好漠然,否则木人石心还真就合道了。是不是那一个莫字或在无住,而其洞然,唯一己真心真性而已……

——龙生九子,形貌不同秉性各异,终究都是龙子龙孙。当然天下之人既有天下之人共同共通心性,亦有个体独自本然了。

所以,人生命之性合道所任,一定有其丰厚内涵,广大包容,更一己必然吧?

因此,百年任性合道,是不是就在人之为人心性自觉、己之为己行路归真?

若是这样,人有此自觉,即是合道;有此归真,便是任性了吧?

——百年自在,人皆切望,那生命至道,人当然愿求且无不有寄了。

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