———————所谓根本透彻于百年之人而言，其实只一种说不清、道不明的一点儿生命省悟罢了
二O八.如人饮水，冷暖自知
～～人之所求，
总这山望那山高。
其难有止处，或也之中有与人不便言说、不好言说更无法言说某种私密吧……
因此，
人之修佛，即便大彻大悟了，但那至深之处，是不是仍会有一点儿无法惬足的小小遗憾，是不是也会觉着还有一个臆想臆期的可能呢……
道生大师志趣兜率，慧远大师发愿西天，或亦有其密意密寄难言的某种缘由吧？此中是不是只不过他们涵养到家，不似眼前这位曾经的将军那样生性率直而已……
听了惠明的真诚疑问，慧能虽是一笑，但内里却更加敬重和喜欢这位师兄了。于是想了又想，便对满心期待的禅师认真言到：
“师兄啊，‘与汝说者，即非密也，汝若返照，密在汝边’吧？”
惠明听了，一头雾水，怔怔望着慧能久久才说：“恳请为之详言。”
“惠明师兄，灵山法会，佛祖拈花，百万之众面对如来密语密意或毫无反应、或一脸茫然、或百思不得其解，唯迦叶一人相笑会心。此中了然，是不是密在祖师一边，更佛祖心里？”
“当然、当然。三界唯心，万法唯识，一切内照而已。但慧能师弟，我……”
禅师依旧执着并坦诚。
“那惠明师兄，我就啰嗦了？”
“万请为之开示。”
“因缘生法，一切无得无住又一切是名，所谓根本透彻于法我本然牢执百年之人而言，其实只一种说不清、道不明的一点儿生命省悟罢了。
因为，尘寰是非善恶里，人得失取舍、生死有无等等于万古世界那百年之窘，方是难状难言众苦之根、众苦之源。人若一念及此悟此，便囊一切于心了吧。此中那人天等等臆境个中三昧，惠明师兄，汝若反照，是不是密在汝边？”
“说得是啊！”
惠明似乎又觉百年烦恼所缘所因那一切俯瞰之妙了。