第四十七章其义可乎C(1 / 2)

———————人情之能悦、神之能怡、心之能宁,或只有在身体无病无痛时,才可能有所自主吧

二三三.人病人苦

昨日经过此地,腊梅暗香,鸟鸣悦人。

上午经过此地,亦阳光有慰,溪流相抚。

而此刻经过此地,

山,陡然的高;

路,无尽的长……

心生法生,万法于人,虽只方寸观照而已。但人那情之能悦、神之能怡、心之能宁,或也只有在身体无病无痛之时之中,方才可能有所自主的吧?

~~因病强走回头路的慧能且行且歇,感触莫名……

人生皆苦,更人老人死不可阻拦,欲力挽日落西山,亦人侥幸一念而已,谁也不会太过认真的吧......

想始皇帝一统九州,修直道、开灵渠……志意所向,山河为改。虽以为无所不能而广寻不老不死之药,但却更是倾力倾心精筑骊山大墓。因为,那黄泉之处,或才有才是百年笃定、终天可靠安身安心之去……

生死夜旦之常,

已生之人于老于死,真的无可奈何,但于病于痛,却是不然——

人,不但有办法、有手段能立止小病小痛,亦可在高人那里启沉疴于不倒,挽命悬于一线,还可因缘自主无病无痛得百年养怡之洪福。

因此,生命流淌之中,只有却病去痛或期无疾而终以尽天年,似乎可以主之在人、操之在我的吧。

当然,远病远痛,便是生人最为实际了......

可食五谷、承六气、秉七情,人又有多少不病不痛的呢?

而人一病,

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