第六十章一花一叶G(1 / 2)

———————病繁莫如人,惟因人有思。百年之人身心交疾,思乃万病之源,亦当万药之首

三O八.人与这茶真的有缘哪

——最早茶叶,

只一单纯解毒药草药用而已,

如何就慢慢演变成了品类繁多养生之汤更人精神化育、精神寄托载体了呢……

“大师父,

万绿皆有翠嫩,

万叶皆有药性,

万绿万叶亦皆具独特香醇,为何人偏偏如此好茶呢?”

面对澄彻究底佛之三身诚恳,慧能凝目茶汤,想了又想方开口相问。

“病繁莫如人,惟因人有思。

茶为万病之药,多在益人之思吧?

其于人身体滋养、心智开启,世上它物,或是无可替代的吧?”

澄彻于茶,不仅有知,似乎更有心得。

“说得好,大师父。

人生在世,无有不病。身心交疾,思乃万病之源,亦当万药之首了。

益思之茶,于中的确功不可没,可茶与茶总有所不同吧?”

“当然。

世上诸茶,风味各异,功效也有相左。但其益思品性,好像却没什么分别吧?”

“所以大师父,佛之法身,人之法身,与茶品性,亦有相类之处。”

“亦有相类之处?”澄彻听了一愣。

“是的,大师父。

人,

无论贵贱、贫富、智愚、妍媸、寿夭等等天差地远,但佛性本有,是不是却是一样的?”

“‘法性空寂,名为法身。’

缘生缘灭之人,清净本性无二,的确没什么分别。”

澄彻于之,当然无疑。

“红茶绿茶皆是茶呀!

大师父,人正邪、善恶、迷悟、凡圣等等,乃人自性自成的吧?”

“阿彬师父,

贫僧有知茶的品性与人法身相类之义了。”澄彻片刻思维一下恍然。

“哦?”

“茶之为茶,一样茶叶,不同制做,便成了相异茶品。之中茶不自知,亦无从自主,但其益人之思一也。

而人之为人,佛性本具,凡圣等等完全在己。虽那法性空寂有知有证惟人识心见性,但之中性本清净且能自觉自主无有任何差异。”

“说的太好了,大师父!

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