在走向马车之前，空念回过头来双手合十，道了一声佛号。
而后回过头来对正在看着他的江寄遥说道：“虽说怪力乱神之言不可信，但魂体皆有归所，和尚诵经为死者也为生者。”
“师伯果真是大仁大义之人。”江寄遥由心地叹道。
在这世间，大多数人都顾着自己该如何活。达者想要敛集更多的权财，穷者为衣食住行而奔忙，也只有如空念这样的人才会停下脚步来做这些看似无谓的事情。
“我以为你会和你们大师兄一样，认为我是沽名钓誉之辈。”空念揶揄道。
江寄遥一时之间有些讷言，事实上到刚才为止，她心中一直保留着那个做法。
在她看来重华门的所谓之法者只是将自己的意愿强加到别人的身上，作为这个组织的头目空念自然也是如此。
“其实这也没什么，毕竟和尚我在还很长一段时间内也是如此看自己的。”空念的脸上露出感慨之色，让江寄遥不知道该做何回应。
从洛城一路向东北而行，正如江寄遥所言，这一路都是崎岖山路。孟国在打破云国之后，连洛城都废弃了，自然不会再修缮道路，原来的官道也被杂草泥石遮掩。
好在边寻的驾车技术极好，马车虽有颠簸之感，体质最为羸弱的萧先生勉强还能够承受。
在养足精神之后，又与空念论起了佛法。
空念显然倾向于遁世修身一说，而萧良更愿意接受佛门的普度众生。虽是两种看起来截然不同的观点，但细究起来二者似乎也有相似之处，这倒是让江寄遥对佛门有了新的认识。
只不过江寄遥心中一直有个疑问，那就是已经上了重华山，进入了重华门的空念师伯到底还算不算是佛门中人。
当然，江寄遥并没有不识趣到去主动提起这个问题，听空念言语，只是将重华山当成是一个修行之所而已。
之所以会创立执法者这个组织，也不是因为心中对重华门有归属感，而是佛门中人的慈悲心。
当然，此时的江寄遥依旧不认可执法者所为就是了。
除了道路不好走走以外，因为战乱的缘故，这一路上有不少山贼聚集。
这些人之中的大多数都是活不下去的普通百姓，这一些人当中不出将挤压所料，依旧是以云国人居多。
虽说孟国有于曲这样的人，但是云国人作为亡国奴，依旧免不了遭受压迫奴役。
曾有言，百姓不会去管统治他们的是何人，也不在乎国家是否已经改了国号。
但从如今看来，云国人的命运终究是与云国绑在一起，国亡了，家自然也就亡了。
对于一路上那些饥寒交迫的匪徒，江寄遥也只让边寻将其赶走，尽量不下杀手。
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