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第530章 楚山楚水秦焰幻使蝴蝶奇果奇缘(2 / 2)

也就是说,人或者说生命可以凭各种主观意识来‘支配’自己的身体,比如各种衣食住行来支配自己的身体,或者受外界影响来影响自己的身体,比如各种外力对生命身体内外的各种影响,

但至少现在,我们看不出宇宙能‘自己支配自己的身体’,或者受什么外界影响来影响自己的身体,宇宙更象是纯粹的物质运动,当然,也许是因为我们的发现和感知有限或者说极其有限,没有发现和感知到类似的宇宙的‘反常’现象,

也就是说,虽然生命是由各种物质组成,

虽然生命是有形的智慧物质,

但,似乎,物质和生命之间还是有一道非常明显界限或者说区别,

直到我们发现了一些更不可思议的物质,而这些物质以微观物质为主甚至更微观的物质为主,甚至我们看不到观测不到也察觉不到的各种微观物质,

我们发现了某些这种微观物质,他们之间的巧妙甚至不可思议的关系、联系,甚至可能相隔很远的微观物质之前的乃至是必然的联系!

那么,我们就要问了,这样的微观的物质是不是只有我们发现的这些,这种微观粒子之间的某种甚至可能不依赖距离必然的联系,是不是只有我们发现的这种或这几种联系,

有没有可能,这样的微观的物质其实有很多甚至更多甚至也是无限多?

而这种微观物质之间的联系,也有很多甚至更多甚至无限多?

不是我们已经知道,有我们发现的没法测量的物质吗,那这种微观物质是不是其实还有更多我们没有发现当然也更没法测量的物质?

而且,这些物质也并非只是在微观层面上产生联系,发生影响,甚至会宏观上面产生联系发生影响?

当然这种微观对宏观的联系和影响我们已经发现了不少,但是不是还有更多?

进而,我便要得出到现在为止,我认为或者说我和楚山认为的最重要的结论,也就是,这些微观的物质包括我们发现但无法测量的微观物质以及我们还没有发现更无法测量和感知的微观物质,

他们,是不是其实对生命会有微妙的影响甚至实质的影响甚至重大的影响甚至本质的影响?!

类似一些我们尚未察觉或者说不能定论的所谓的蝴蝶效应、因果反应、奇妙感应?

而只有少数人甚至极少数人从很多次的类似感知中,‘偶然’或多次‘偶然’地感知到了这种所谓的微观效应?

也就是说,这些实际上是存在甚至可能大量存在的,只是我们没法发现或者说偶然‘发现’了却又不知道是为什么罢了?”

众人听到这些沉默了,

楚山继续道:“这是微观到了极致或者说微观了各种极致,发现他们与生命其实很可能有着各种千丝万缕的‘关系’,

而由于整个宇宙由各种‘循环’组成,我们将这种微观再‘突然’、‘猛然’地扩充到整个宇宙甚至宇宙之外,

我们其实也可以认为,宇宙是一个生命体,之前所说的宇宙中的各种星球、星系的循环,就是宇宙这个生命体的‘健康’的循环,

我们这样的生命的重要特征有诸如:情感、欲望、繁衍等等特征,

而我们现在可见的宇宙,大致具备前面的繁衍特征,

就如同我们生命的身体的除了大脑的其他部分的‘繁衍’一样?

也就是说,我们这样的一个生命体,除了大脑外,其余部分都是比较正常地各种循环和包括各种细胞的繁衍,

而我们现在可见的宇宙,也包含各种循环和各种星星系的‘繁衍’,

那,我们是不是可以极其大胆地推论,我们现在可见的宇宙,也许是一个另类生命体的除大脑外的某处的‘身体’?

而这个‘身体’其实也有类似‘大脑’的地方?

这个大脑要么在更遥远的另一个地方,

要么,就象我之前所言,既然有不少微观的包括我们察觉不到观测不到甚至推测不到的微观物质,甚至这些物质的种类包括数量也许有很多乃至接近无限多,这些微观物质甚至能影响到生命包括各种蝴蝶效应、因果反应和奇妙感知等等等等,

那,这些微观物质中,是不是有一部分甚至相当部分其实甚至就是宇宙这个生命体的‘大脑’部分呢?

只是,这个宇宙的‘大脑’部分是我们无法观测、推测甚至都无法想象的?

当然,我这里是将其想象了一部分或者只是极小的一小部分出来?

如果是这样,那宇宙不但有各种繁衍,原来宇宙也有各种‘情感’和‘欲望’?只是我们平常察觉不到,或者只有极少数人有有所察觉,而且这极少数人的所谓有所察觉还有极大一部分是错觉?

当然,也许有极小一部分却也许并非错觉?

而且,宇宙的这些基于我们所不知的各种物质和能量的‘情感’和‘欲望’具体是怎样的,也许不但是宇宙中的各种生命难以预测的,也许更是难以想象的。”

众人听到这,却不再沉默,而是眼睛一亮,都微笑起来,

奇缘大叹道:“楚山楚水你们来得可真是及时?!

我们与黑暗联盟的对战给你们开了不少的思维路线和思维空间,

但你们回过来,又以此给我开了不少的思维路线和思维空间,

如同各种生命的最初的突然发现宇宙空间一样惊异和惊喜无比,

也许,接下来,我们也会有类似生命最初发现宇宙空间那样的更多更大的惊异和惊喜了?!”

众人沉思良久,

幻使突然道:“也许,还有一种可能或者说循环,

也就是,你没发现时,也许‘他们’是这样存在的,你发现了,也许‘他们’就不是这样存在,而会以另外的‘那样’的形式而存在,

而你如果察觉了‘那样’的这种形式,也许‘他们’又会再换一种形式而存在?

而依此类推和依此循环?”

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