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第五百六十一章,千桃寨迎风道往昔(一)(2 / 2)

金乔觉看不惯世人伪善的面具,丑陋的内心,他对佛发问,这世上是否真有净土?

佛祖说只有瀛洲,瀛洲是一个互不干扰的地方,这里有任何人内心所想要的,是一个心想事成的世界,是人经历大苦大难之后成就的正果。

轮椅上,崔小雨一入老者讲往昔,他呵呵讪笑道:“瀛洲仙人,其实就是将灵智,亦或是说元神,提升到了第九维度,瀛洲是第九维度的世界,可以在众多的平行宇宙之中,任意选择一个你想生活的生活。”

瀛洲,崔小雨不让说得那么深奥,于是便用现代版的语言来告诉觉罗,就是说啊,平行宇宙是真实存在的。

觉罗也就是个小学学历,他一时间还听不太懂崔小雨说的。

崔小雨也不着急,他耐心道:“所谓平行宇宙,打个比喻,我把一只猫关在一个箱子里,箱子里有机关,还有一瓶毒药,机关是根据放射源衰变而决定是否触动机关,机关触动就会打破毒药瓶,猫就会被毒死。而放射性物质的衰变几率可以说是二分之一,放射源的衰变是不可探测的,只有两种结果,衰变,或是不衰变。你说,猫是死还是活?”

这大和尚想了想说道:“又死又活?”

崔小雨点点头,道:“嗯,这个思维实验,本是奥地利物理学家薛定谔,试图用它说明将量子力学的哥本哈根诠释应用于日常宏观物体时会产生的问题,试验场景中展示了一只假想的猫,它能够同时处于活着和死亡的状态,[1][2][3][4][5]这种状态被称为量子叠加态,由于与一个具有随机性的亚原子事件相关联,这个事件可能发生也可能不发生。没有打开箱子之前,猫处于生死叠加状态,但你如果打开了箱子,那么就只能得到一个答应,猫要么死,要么活着,对不对?”

大和尚点头。

这银发男子继续说道:“决定猫是死还是活着,取决于我们是否去观察,我们如果不打开箱子去观察,那么猫有可能是活着也有可能已经死了,而当我们打开箱子的那一刻,我们只能看到死猫或是活猫,难道你就没有发现什么诡异的事情吗?”

大和尚何其聪明啊,他忽然间恍然大悟,他略微惊呼道:“两个结果之中,选择了一个,如果我们打开箱子看到的是一只死猫,那么……那只还活着的猫去哪了?”

爱因斯坦曾说:月亮是否存在,取决于你是否用眼睛去看它。

崔小雨说道:“其实在打开箱子的那一刻,就已经分裂成了两个宇宙,一个宇宙里猫死了,一个宇宙里猫还活着。如果我们看到的是一只死猫,那么,就证明,我们活在猫已经死了的这个宇宙里,而另外一个宇宙中的我们,则看到的是猫还活着的景象。这就是平行宇宙之说,说的就是我们做出的任何一个决定,包括我下一步是先迈出左脚还是右脚,都会衍生出不同的宇宙。同样的,这个宇宙之中的我们是一群精通玄法的阴阳师,或许在其他的宇宙之中,我们都只是一群普通的老百姓,日出而作,日落而息,有千千万万个平行宇宙,就有千千万万个不同的我们,在这个宇宙之中,如果我们可以进入瀛洲,第九维度世界,那么,就拥有了可以直接选择人生的能力,在你的面前将会有千千万万总不同的身份。”

其实这个道理,老子早就在《道德经》第二十五章中说过了,崔小雨不过是用更加通俗的语言来解释何为瀛洲。

大和尚觉罗道:“座上,您不是不愿飞升吗?既然没有成佛入瀛洲,又怎么会知道瀛洲就一定得是这个样子,并且拥有这样的能力?”

崔小雨苦笑叹气,拍了拍觉罗的肩膀道:“其实啊,这些都是一个喜欢说脏话的物理学博士娘们告诉我的。”喜欢我的极品女房东请大家收藏:(zeyuxuan.cc)我的极品女房东泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)

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