破开了阵法，陈琅嬛先派了几个傀儡率先入内，她首先派出去的是几个竹傀儡，这种傀儡是用灵竹制成，除了能当个摄像机用外，基本没别的功能，走路还特别笨重，就是最纯粹的炮灰。竹傀儡进去后，就在门口缓缓绕圈，什么危险的事情都没有发生。
三人对视了一会，玉素心犹豫了下说：“我先进去吧。”她跟陈琅嬛修为相同，但她自认前世自己两世为人，又常年在外历练，比陈琅嬛和顾皎两个养在金屋的娇花要有经验的多。
陈琅嬛想了想道：“也好，你带上这只傀儡进去，这是用精铁制成的傀儡，如果有危险，可以将它先丢出去。”说罢陈琅嬛传授了几句控制傀儡的口诀给玉素心。
玉素心带着傀儡进入阵法，进去之后依然同前面几个竹制的傀儡一样，在洞府里缓缓走动，似在查探周围的环境。陈琅嬛见了说：“陈婉你也进去。”
陈婉颔首，先跟同伴一起入内，然后陈琅嬛对顾皎说：“顾师妹，你进去吧。”陈琅嬛让顾皎先进去倒不是想让顾皎探路，而是顾皎修为低，让她先进去，陈琅嬛压阵。
顾皎看着水镜上缓缓转圈，时不时似有交流的数人，莫名觉得有些不对劲，她沉吟了下，对陈琅嬛说：“我觉得有有些不对劲，我们一起进去吧。”走到这里，顾皎也没想退缩了，她虽然觉得有有点不对劲，但并没有太大的危机，应该还不是太危险的情况。再说阿娘闭关，她又身在广寒宗，以后遇到的危险的时候可能更多，她不可能事事退缩，这样她还修炼什么？
陈琅嬛一怔，这时玉素白已经跃过两人进了阵法之中，两人见状也立刻跟着进去了，两人刚进入阵法就觉得不对劲，一阵天旋地转后，两人的身影消失在阵法之中，同时水镜中玉素心等人的影像也消失不见了，改成了一片白蒙蒙的云雾。
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同靴之谊，就是找同一个人开车的友情……
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本来有点头疼，先睡了，结果睡了一会又醒了，然后睡不着了，半夜继续起来码字，不过今天第二更可能会在晚上了，今天我妈妈去医院复检，白天我带儿子，应该是没空码字的
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有些小天使不明白，觉得我动心就损元阴元阳的设定挺奇葩，其实这个不是我设定奇葩，基本上大部分仙侠都是这个设定，我哪有这么大的才华，弄出这么一个设定。
这个设定来源于道家，道家讲究清静，所谓清静，节欲是首要任务。不是说你只开车、不到站就还有元阴元阳，这个说法纯属无稽之谈，毕竟自古不开车也有很多手段满足，一张膜根本不代表什么，更别说男人还没膜。
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有小天使认为，不动心就是无情，这是两个概念，不动心不代表无情，简单讲人活着有各类欲望，但是其中又两个最基本的欲|望就是——食欲和性|欲，这是人类的本能，而修真首先要学会的一点就是克制自己的欲|望。
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食欲和性|欲就是率先要克制的，所以自古就有辟谷清静的说法，这就是克制欲望。守元阳就是不动性|欲，所以同样是情，为什么不禁止亲情就禁止爱情呢？就是因为没人会想跟亲人开车。如果什么都不克制，什么都百无禁忌，修真就太容易了，大家都可以修炼了，让你长生不老，还想什么都要，想什么美事呢？
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但是话又说回来，也不是所有门派都注重守身的，我们道家有很多修炼方法，比如说全真教就提倡守身，因为他们算内丹派；而龙虎山则是符箓派，他们就不禁婚嫁，历代张天师都娶妻生子。这个修炼法门演变，我在太素二十七章的作话里提过，大家有兴趣可以去看看，也算给我旧文打个广告，哈哈。
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我们继续把话题撤回来，如果按照内丹派的修炼法门来说，只要修炼就不能动情，不动情就不能生娃，这跟我们古代国情不符合，毕竟不孝有三，无后为大嘛，所以很多有古早修真文里青年人来求道，基本会被师傅赶回去，要他们先奉养老人、生下孩子后再来拜师。
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道家修炼要么童子功、要么就是老年人，很少有青壮年，因为青壮年很少能守住。如果守住了，这在古代是虔诚向道的行为，比如说绿野仙踪里的主角就因为富家弟子，又在年轻时抛妻弃子，在外面流浪，仙人觉得他特别虔诚，才提早现身传授他仙法。
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作话有点多了，我慢慢写吧，争取分几章说完。
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看剑来