长嫂将一条红色的带子系在新娘腰间，代表其母告诫道：“今后要勤俭持家，相夫教子。”一番仪式完成后，由长兄背着下楼，自此，新娘的脚不能沾地。古人认为天地皆有灵气，女儿嫁出去就是别人家的了，走时甚至不能带走娘家一粒尘，新娘要是脚沾地就会触犯了土地神，沾走了娘家的福气和财气。
“压轿”执事大喊，杨家一个长妇，拿着一面镜子在轿子里照了一圈，称为“照轿”，认为这样可以压邪。
“升轿”执事接着喊，帮随点燃鞭炮，噼里啪啦想个不停，图的就是喜庆。吹鼓手再次吹吹打打，掉头回走。这时娘家另一个妇人，当家泼一盆水，意思是：“嫁出去的女儿，泼出去的水”，祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回来。
由于赵胥北是现任命官，不得擅离职守，先公后私，没有回罗泉老家，也没回内江祖籍，只好在县衙迎亲。衙门前早已围满了人，邻人乡亲索取吉利钱，谓之“拦门”，花轿一到，吴成向空中抛洒铜钱，叫做“撒满天星”，郑远将花斗中的谷物，豆子，果子，向空中扬撒，称为“撒谷豆”。古人认为新娘进门有煞神阻挡，抛洒谷物金钱可以驱煞，以后的日子平平安安。
“落轿！”执事喊道，新娘下轿同样是脚不能沾到土，将两个麻袋染红置于地上，新娘走一步，就将后面一个麻袋转到前方，如此交替，袋与“代”谐音，取“传宗接代”的意思。走到正厅，跨过一个马鞍，取“马上平安”的谐音。
厅中赵老安人，赵母等长辈居于上座，侧席坐着观礼嘉宾。自有赞礼引导，“一拜天地”以慰先祖在天之灵，“二拜高堂”新人向长辈敬酒，“夫妻交拜”，“大宴宾朋。”
县太爷成亲，城内有头有脸的士绅几乎全到齐了，甚至为了讨得酒席上的一个位子，还有找门路托人情的。主薄陈邦，学正李雄白，各房吏员皆带来贺仪。“恭喜，恭喜。”“早生贵子”赵胥北忙于各人应酬，觥筹交错，敬了一圈后，赞礼喊道：“良辰吉日，新郎入洞房。”
吴成，郑远等人与赵胥北一起长大，非要跟着闹洞房，古代婚姻全凭媒妁之言，父母之命，一对新人在洞房里才是第一次见面，难免陌生，经过闹房的种种逗乐，让两人尽快熟悉，丢掉羞怯。民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法，好不容易送走众人，房里安静下来。
新娘自行完三拜礼后，就一直坐在婚床上不能动，称为坐床，由妇人在床上撒葡萄等瓜果，意为开枝散叶，多子多福。直到此时，屋内只剩新郎新娘两人时，才可进些饮食。屋内早已准备好了酒菜，赵胥北搀扶杨华坐在桌前，递过去一个酒杯，他自己也拿起一个，两个酒杯用红线连在一起，这叫“合卺”，象征夫妇以结永好。
稍稍的进了些饭食，两人净手，赵胥北去冠，松开束带，解下网收巾，散开头发，剪下一撮，交给新娘，新娘同样剪下一撮，将两撮头发编织在一起，放在一个锦盒里，称为“结发。”
礼毕，赵胥北拿起事先准备好的秤杆，挑起新娘的盖头，杨华娇羞的低着头。用秤杆挑盖头寓意“称心如意”。赵胥北扶着其肩倒在床上，放下帷幔，（省略……）
夜过三更，屋外响了一声不合时宜的嗓子，吴成在屋外大叫：“少爷大人，紧急军报，反贼犯境，巡抚大人命令，调资县练勇，押运粮草，令到即刻启程，如有延误，军法从事，成都路远，我们必须马上起行。”
赵胥北猛的坐了起来，骂了无数个草泥马。喜欢明末孤烟请大家收藏：(zeyuxuan.cc)明末孤烟泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来