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第一百一十七章 一种特殊的死人(1 / 2)

等我醒来,两人两个鬼一起睡在了客厅里。

昨天我们讨论如何寻找到那个抢夺别人时间,赖在阳间不走的铜镜女鬼。

我们挤牙膏一样,昨晚上从小郑口中一点点套出了这个铜镜女鬼的生存方式。正常来说,人又三魂七魄,一个人的灵魂脱离了人的肉体,三魂七魄会暂时分散在肉体附近。

而之所以西游记里面会有牛头马面,而真实冥界里会有勾魂使者,都是因为只有他们才能将人的三魂七魄聚集在一起。

被勾魂使者聚集在一起之后的灵魂才是完整的,只有完整的灵魂才能被摆渡人摆渡到忘川河对岸。

并不是规定如此,而是因为摆渡者一次只摆渡一个人,而一个人的三魂七魄的重量是固定的,若船上的灵魂轻了,便压不住忘川河里水鬼的力量,船会被掀翻。

冥界的一切规定都由来已久而且合符现实,引用小郑的原话就是:我们冥界从来不搞花哨的工程,我们的规定都是死的,因为只能如此,没有第二条路可走。

当时看到小郑那巨大的荣耀和使命感,我和张处之只能在心里吐槽,你们不允许活人去冥界逛,我们做了,你们不允许死人变成活人,铜镜女鬼做了。

而且还有冥界生意人和代号无的组织,做了多少冥界不允许的事情,小郑的想法可谓是天真。

但是铜镜女之所以能做到其他的鬼做不到的事情,第一点就是她的三魂七魄是分开的,就像是一个本体随着六个影子。

那样会造成这个灵魂的不稳定,正因为这种不稳定,铜镜女可以分散自己的三魂附身在不同的东西上,再极端点分散自己的七魄弥漫在一个固定的空间里。

这样能保证灵魂的基本联系,也能让她的力量发挥到最大。最古老的那个故事里的女人死后能出现在不同的水面,就是这样做的。

铜镜女是很少能形成的一种厉鬼,因为灵魂的分散是很难管理的,一个不小心,便灰飞烟灭。她具有厉鬼都具有的怨恨和冤屈,才能存在在阳间。

听了小郑的挤牙膏式的解说,我按照铜镜女的故事总结出来的过程便是这样。

首先铜镜女怀着怨恨死在了铜镜面前,然后三魂七魄分散在周围,自己便在整个官家宅邸里游荡。

勾魂使者没能聚集起她的灵魂,便无法带她去冥界,所以她长留在了官家宅邸里面。之后的小丫鬟,无疑在黑暗中发现了或者被铜镜女的怨恨所带,踩着铜镜自杀了。

这个丫鬟的灵魂便被铜镜女吞了,吞噬别的灵魂是一件罪大恶极的事情,会被地狱的猎手通缉,若被猎手抓到直接带到十八层地狱。

铜镜女吞噬灵魂之后力量变得强大,她的分散的三魂七魄也变得强大,屋子里的所有镜子里都能出现她的背影,人们越是害怕,她越是强大。

之后有上吊的丫鬟的灵魂和黑猫的血,这些都再次强大了铜镜女的力量。而真正让铜镜女能达到代替活人的力量的是,那个才出生的小孩。

杀害婴孩是第一等要下十八层地狱的事,吞噬灵魂是第二等。铜镜女吞噬了婴孩的灵魂,吸收了婴孩出生是的血和胎盘脐带,她获得了一种生的力量。

从小郑口中套出的话是,生孩子从来都是一件危险的事情,因为这是一个灵魂从死到生的过程,这个过程里会单独打开一个从阴间通向阳间的门。

这道门的特殊性使得他带有一种奇特的力量,死人只要借用了这个力量,便能具有变成活人的能力。

铜镜女便是如此,而她非常聪明地选择了婴孩的母亲,这样就相当于一个死人通过生育之门变成了活人,这个活人不是婴孩,而是铜镜女。

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