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第851章 剑心自成(2 / 2)

玄游子挠头,“这是……悟道了?不会吧?这他妈也太夸张了大哥,我们就是出来打个猎,你待会儿还得回去做饭呢!”

对于他的抱怨,鹿正康自然还是没有闻听,他感受着至妙之境。

无边变化的剑术,这世界底层的逻辑,空间和时间上的一个小小变量就能阐发出无数种应对的剑招。

对凡间剑客而言,什么是道。道是搏击的规律,曾有越女语越王曰:“其道甚微而易,其意甚幽而深。道有门户,亦有阴阳。开门闭户,阴衰阳兴。凡手战之道,内实精神,外示安仪。见之似好妇,夺之似惧虎。布形候气,与神俱往。杳之若日,偏如腾兔,追形逐影,光若仿佛,呼吸往来,不及法禁,纵横逆顺,直复不闻。斯道者,一人当百,百人当万。”

一个凡间剑客要考虑身体的技法,内气的运转,对敌心理的试探,攻击角度和闪躲的时机等等,从生理心理,时机等多方面的考虑,以夺取胜利之精要。

然而这些对剑仙们来说,还处在术的地步。

术、法、道,三重境界。

术无穷,法无尽,道无名。

鹿正康现在也只是处在术的地步。他借用赤天府的秘法,推演剑招,只不过短短一刻钟,就将第四剑碑上展现的种种剑术境界学会,练剑成丝,剑光分化,剑气化虹,这三招是第四剑碑的精要。

剑术既成,就应当向剑法推进,栖情剑诀,一剑生万法之要旨,便是以剑气作为万般道术的介质,以剑气代替灵气施法。

而这就需要对道的领悟了。

假如能见道,那么一切术与法都是信手拈来。可凡人,哪怕修士,又有谁能看到道的本真。道德天尊都说,“吾不知其名,字之曰道”,鹿正康明白,唯心世界里,道对每个人都是不一样的,这样的世界有着极强的包容性,他脑海里的万般法门,许多都不是出自这方世界的传承,不还是照样能成功运转?

大师伯说过,让他把剑碑上的术练好,再回来对比,就能看出个人之道的差别了。

栖情剑,雪鸿子的栖情剑和鹿正康的栖情剑,注定是不尽相同的。

当鹿正康从奇妙的悟境中脱离出来,周围的三丈方圆内的树木土壤都已经被锋锐的剑气消磨成灰,他站在半空,被周围的灵气托举着,一清醒过来,马上就掉下来,落在坑底,恰好是站在半球体的最低点。

坑边,玄游子探头,举着手里一对野雉,“好师弟,你可醒了,这都小半个时辰了,快些回去做饭吧!”

鹿正康小跑着从坑里跳出来,再看周围,天地虽还是那个天地,可处处都仿佛是道的轨迹,悟境不过三刻,世界在他眼中,已大不相同了。喜欢打穿steam游戏库请大家收藏:(zeyuxuan.cc)打穿steam游戏库泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)

看剑来

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