【一】《庙宇》花祭腾.诗
避世不须山，空门今倍忙。
佛祖如有意，游人宿佛堂。
京师有“寺庙甲天下”之称，仅佛寺就有上千所之多，大多官员进京述职一般都住寺庙。
为什么呢？因为封疆大吏住进寺庙好处多多：一可免于私邸的应酬；二可免于旅馆的喧扰；三可免于会馆之是非；四可免于安家的烦恼。
既是寓庙而居，京官们依礼回拜，当然是佛前一杯清茶而已，既高雅又简便，何乐而不为呢？
这一次汪寿昌进京，却选在袁震的官邸居住。因为汪寿昌带着女眷，住寺庙有些不便。而袁震原本就是汪寿昌在江浙行省作平章时的部下，调任京城也是因汪寿昌的极力推荐，袁震一直对他感恩戴德。得知老领导要进京述职，他早已提前写信邀请汪寿昌进京后来他家居住，以报答提携之恩。
就这样，袁震把汪寿昌一行安排在自家的一个带有花园的小院里居住。
【二】《木兰辞》南北朝.佚名
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
第二天一大早，汪寿昌和袁震一起早朝去了。
朝会上，文宗端坐在金銮殿上。
汪寿昌上奏道：“云南已平，蒙古军[指秃坚军队]及哈剌章、罗罗斯诸种人叛者，或诛或降，虽已略定，其余党逃窜山谷，不能必其不反侧，今请留荆王也速也不干及武靖王搠思班等各领所部屯驻一二岁，以示威重”。
文宗准从了汪寿昌的奏请，留荆王也速也不干和武靖王搠思班各领所属元军屯驻一至二年，命探马赤为云南行省平章政事，总理境内军事。晋王阿剌忒纳失里给探马赤军三百、乞赤伯军三百，共同防守一年，其余军队则遣还所属各部。
御史台臣劾奏：“四川行省参政马镕，发粮六千石饷云南军，中道辄还，预借俸钞一十九锭以娶妾，又诟骂平章汪寿昌，罪虽蒙宥[yòu原谅]，难任宰辅。”
文宗说道：“纲常之理，尊卑之分，懵无所知，其何以居上而临下！亟罢之！”
此时，有人奏报：“近几年陕西大旱，饥民甚多，请朝廷开仓赈灾。”
文宗听了，“啊”了一声，略一沉吟便问汪寿昌道：“朕知爱卿曾在陕省任职，为政清廉，声望素著，此事爱卿以为如何处置较妥？”
汪寿昌沉思片刻，奏道：“朝廷应暂时施行输粟补官法。即凡献粮者，视其多寡，授予一定品级的官职。如捐谷一千石以上，与从七品；六百六十石以上，与正八品；二百石以上，与正九品，等等。再奏请革除原有钞法凝滞之弊端，使货币畅通，利于民间贸易，互通有无。”
文宗随即按照汪寿昌之奏请下旨陕西平章办理此事。
文宗宣旨任命汪寿昌为宣政院中正院使兼任四川行省平章。
文宗意欲使燕铁木儿“独为丞相以尊已之”，便颁诏改左丞相[1]伯颜为知枢密院事，朝中不再设左丞相之职。为了照顾伯颜的颜面，又进封伯颜为浚宁王，并追封其先三世为王。
【三】《敕勒歌》南北朝.民歌凤凰传奇/邵瑞娅.歌
当天晚上，燕铁木儿举行了隆重的家宴，大批官员到燕铁木儿府上祝贺。