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第89章 过眼烟云散随风(2 / 2)

“还说不会,告诉你吧,盼盼姐说,‘她派如烟来看望你,是出于兄妹之礼,并无其他的意思,你为何要写些淫词艳语?本来要去禀告老夫人的,一来看在救命之恩的份上,二来念你是初犯,给你留点颜面,叫你立刻搬走’。”

“师妹真的是这么说的?”

“我什么时候骗过你。好了,相公,别的就不说了……你去吧!随后,我也走!你奔你的前程,我去找我的好姐姐,我不在这陪着这个忘恩负义的娇小姐了。我们就该早早的灯残人散,请相公不要再死皮赖脸地待下去了,她根本就不喜欢你!”

“我不走!”完盛央求道,“如烟姐姐,请你看在小生可怜的份上,向我师妹美言美言,解释解释嘛!”

“我的傻相公啊,事已至此,如烟也无能为力……怕老夫人寻我,我先回去了。”

“如烟姐姐,你这么一走,还有谁来替小生分忧呢?请姐姐一定要想个办法出来,才能救得小生一命。”

“如烟无能为力。”

“务必救救小生。”

“我也没有办法啊!”

“如烟姐姐,你不能见死不救啊!小生这里给你跪下了。”说罢,双膝一屈,跪在如烟跟前,“如烟姐姐,当初老夫人赖婚以后,我是要走的,是你再三把我留了下来。既然今日赶我,何苦前日留我?”

“哼,你还真是个赖皮,现在倒赖上我了。当初让你不要写那封信,你为何不听?”

“反正是已经写了,现在说这些又有何用?”

看到一个大男人,可怜兮兮地跪在了自己面前,如烟眼泪婆娑地扶起了完盛,说道:“相公,你是读书之人,难道还不明白其中的意思吗?小姐不变心,我还有办法。现在小姐的心变了,你还想恩情美满,这岂不是要我去受皮肉之苦吗?老夫人已经手拿着家法板在摩弄着呢,这好比粗麻绳强穿细针孔——能过得了这一关吗?难道要等到我被打断了腿,拄着拐棍来帮你忙,被缝合了嘴来替你传递消息?”

完盛拉住了如烟的手还是不放,哭诉道:“姐姐若不救小生,小生只有…只有……”

如烟以为他又要去撞墙寻死,便问:“你又要干嘛?”

“我,我反正不离开此地!反正我得不到小师妹,我就在这普救寺里做和尚……”

如烟都被这倔强相公气笑了,“你做什么和尚,再说,你做得了嘛?!”

“怎么做不了?无非把头发一剃嘛~”

“你那么花心,能普度谁呀?”

“我普度自己。”

“还把头发一剃……你以为剃了头,你就是和尚了?你剃得了青丝,你剃得了情思吗?你还是拾掇行李,明天一早就走,去赴你的好前程吧!”

“可是,没有她的明天,要我拿什么去面对以后?”

“你…你…你……”柳如烟根本说服不了完盛,只好说,“好了,别的,我跟你这傻相公也说不清了……这里有她的一封回信,你自己去看吧!”说罢,就从袖子里拿出那个同心方胜,递给完盛。

完盛连忙接过来,匆匆打开一看,突然手舞足蹈,傻笑道:“哈哈,哈哈,妙啊!真是妙啊!”

如烟一看,吓了一跳:这傻相公真给气疯了?连忙安慰道,“啊!相公,不要伤心,身体要紧!”

完盛对如烟的安慰,一点也没听到,一个劲在书房里打转,口中还念念有词。

看到如此情景,如烟悲痛万分:那么好的一个书生,活生生就被气疯了。都是我不好,不该把书信拿出来给他。现在可怎么办呢?眼泪不住地住下流,她感到万分内疚,对不起自己的救命恩人完相公……

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注释

[1]符咒

符咒,在道门宗派(道教、道家)修炼中是一个重要的组成部分。符咒,不仅仅是道门宗派的法术,也包括古今中外的其它一些教派、宗派、门派的符咒法术。

例如,佛门宗派(佛教、佛家)也有符咒法术,各种佛咒,例如:大悲咒、楞严咒、准提咒、药师咒、观音咒、十小咒等,以及藏传佛教与密宗的符咒等。同时,符咒也是民间法教、民间法派、民间法脉的法术。在全球范围内,世界各国各民族也有各具特色的符咒法术。

所谓“符咒”是符箓与咒语的合称,分开可称为“符术”与“咒术”。

符箓指记录于诸符间的仙佛神魔鬼的名讳秘文,符箓指写在与画在纸上或其它能书写符箓的媒介上的文字、图形、符号等,符箓一般书写于黄色符纸、红色符纸、白色符纸、符布、符帛,或可书写符咒的物体上。

咒是口中诵念的咒语,咒语是在法术的过程中配合符、印、罡、诀、法器等,用来作法施法。咒指的是具有特殊音频效应的口诀,各个教派、宗派的术士广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者驱使鬼神以达到施行者的特殊目的。

《说文解字》中记载:“祝者咒也。”

在黄帝时代,祝、咒是不分的,黄帝时代设立的官职:“祝由”,又叫:“咒由”。

符咒中的咒语起源自古代巫师祭神时的祝词。

《尚书.无逸》说:“厥口诅祝”,疏云:“祝音咒,诅咒为告神明令加殃咎也。”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人,并向神明赌咒发誓,现代符咒之术几近失传。

道家的符咒与咒语,就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行,并且也符有密切的关系,画符时要念咒语,用符时也有咒语,作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意,发自肺腑的声音,才能保证一切法术的奏效。祈祷时,咒语都是一些赞颂神灵,和祈诉如愿之词;治病时,咒语是要求法术显灵百病俱消等辞;修炼时,咒语多为安神,定意澄心,及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。

宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道:“急急如律令,汉之公移常语,犹今云符到奉行。张天师汉人,故承用之,而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来,要符到就灵验的意思。喜欢叹流水兮请大家收藏:(zeyuxuan.cc)叹流水兮泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)

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