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第六百零九章 博大精深(1 / 2)

五行所以相害者,天地之性,众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。

所以巨大的沙人看似凶猛无敌,其实在姜寻看来是破绽百出。

一颗同样高大的古松,数以亿计的清脆松针一同激发,宛如万箭齐发,似机枪扫射。

顷刻间那巨大的沙人便已是千疮百孔了,巨大的拳头成了塞子,庞大的身体成了马蜂窝。

木克土,是全方面的,再坚固的土壤也抵挡不住植物发芽,所以此时不仅是松针在刺穿那庞大的沙人身躯,更主要的还是在地上,能支撑如此高大的树干,说明根基一定非常稳,很多参天大树的根若是挖出来对比,甚至要比树干还要庞大。

所以此时真正的攻击是在地下,古松盘根错节无限延伸的根茎,正在飞快的破坏着沙人的根基。

更何况对方也只是沙子,天地自然之力,不管被什么人驱使,它的本质都不会改变,沙子就是沙子,火焰就是火焰。

当然可以额外加入其它条件,就像简单的化学一样,起到辅助作用。

加入不同的燃料,火焰会产生不同的变化,河道的宽窄会影响水流的急缓,锻打可以改变金属的外形等等,这才是人力利用自然之力的关键所在,顶多就是利用,而不是掌控。

沙子其实也一样,松散的沙土也可以变坚固的。

就像有个言论说,女人就像沙子,你总是握在手心,可往往握得越紧,从指缝中流走的越多。

有聪明人结合生活经验说,想要沙子不流走,最好的办法就是把它弄湿。

不过眼前这个沙人并没有湿,完全是十字架男利用自身的气在控制,面前将沙粒凝合在一起,当然威力也不小,但却架不住数以亿计的松针轰击。

近乎顶天立地的超级巨人,保持着挥拳的姿态,却始终无法下手,身体很快就被‘掏空’了,千疮百孔,挥拳的动作慢慢也变成了后仰,最终,摔倒在地。

砰!

沙人倒地,宛如掀起了一场可怕的沙尘暴,黄沙漫天,遮云避月。

十字架男从中被摔了出来,表情从最开始阴阳图吞噬了风之刃的皱眉,阴阳鱼熄灭了地狱熔岩的吃惊,再到此时阴阳图变成了万年古松击碎了沙人,他已经是震惊甚至有点恐惧了。

“这是什么神器呀!?”十字架男人忍不住问,好像在说姜寻只是仗着神兵利器才能应对他似得。

姜寻却从容大方的说:“想知道,告诉你,这不是器具,而是我的一个念头而已。”

“你胡说!”远处的夏建仁大吼着驳斥道:“这分明是蕴含阴阳的天地至宝。”

“阴阳?哈哈……”姜寻笑道:“见识浅薄啊,仔细看好,这并非阴阳,而是两仪!”

十字架男自然不懂,可夏建仁却惊呆了。

一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方。

有诗为证:一元两仪三才天,四象阴阳五行间。六合七星八卦现,九宫有中十方仙。

这是古老东方文明的核心与根基,几乎所有流派百家的理论基础,都是以此为核心的而发展出来的。

一元为大始,太极,太初,似一切的开始。

两仪为阴阳,但又不仅仅是阴阳,两仪指的是事物的对立和两面性,阴阳,乾坤,天地,日月,奇偶,春秋,甚至变与不变,都是两仪的范畴,所以姜寻才说,只用阴阳来形容他的阴阳图,太过浅显。

至于三才就是天地人,也包含天道,人道与地道。四象就是东南西北四方,青龙白虎朱雀玄武四兽,以及少阳,太阳,少阴,太阴。

五行的核心是金、木、水、火、土,对应‘德’就是仁、义、礼、智、信,对应人体五元性神、气、情、精,比应五虫就是蠃、鳞、毛、羽、昆,对应五谷则是稻、黍、稷、麦、菽……

诸如此类还有很多,人之五常,书之五经,病之五恶等等。

六合源于六爻,出于十二地支,演化出奇门遁甲之六仪,戍、已、庚、辛、壬和癸六天干。

医学上因此演化出了六气,风、寒、暑、湿、燥、火,是人生病的原因。

修炼体系因此演化出了体合于心、心合于意、意合于气、气合于精、精合于神、神合于空的说法。

七星为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

八卦为 乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。

九宫,乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫,传说中的河图洛书记录的就是九宫。

十方为天干的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,与之对应的则是 天、地、东、南、西、北、生、死、过去、未来。

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