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第463章 为抑佛教,整治尼姑(1 / 2)

曹操在忙着布局汉中,田峻也没有闲着。

新年过后,田峻只在后院中与家人相聚数天,数天之后,与曹操约定的……用泰山郡换上郡的时间也就到了。

这一次,双方都没有耍什么阴谋诡计。

田峻痛痛快快地让管亥和廖化等人退出了泰山郡,临走时,只是带走了投军的黄巾旧部及其家属,有些百姓想要跟着迁往青州,也让管亥以与曹操有协议为名给劝住了。

当然,搞些小动作是免不了的。比如说:将库存的粮食全部分给百姓收买人心;安插更多的黑冰阁成员;在泰山群峰的某些岩洞中藏了好几批武器和粮食;宣布了泰山郡免税五年的惠民政策等等。

值得一提的是“和圣庵”里的那些年轻尼姑们,这次几乎全都还俗了,那美艳的小尼姑薇燕师太,也跟着廖化来到了邺城,

狡猾的田狐狸有意将这件事情闹大,便乘机亲自做主,让廖化娶了还俗的美尼姑为平妻,并亲自为廖化和薇燕师姑主办了盛大的结婚仪式。

这件事影响很大!而且……绝对是居心叵测!

那么,田狐狸居心何在呢?在尼姑身上……错了,是在尼姑、和尚等佛教徒身上。

以田峻在河北的声望,竟然亲自为一名尼姑主婚并主办盛大的结婚仪式,这影响能不大么?

一时之间,田峻治下的尼姑们全都成了香饽饽,男人们争相仿效廖化,使得那些尼姑们再无静修之所,都被那些浪荡子们软硬兼施,破了色戒,然后乖乖地做了那些男人的妻妾。

其直接导致的后果便是……原本佛风甚隆的青州和徐州,几乎再无出家的尼姑,仅剩下那些“上下两光头”的和尚们在寺庙中……毫无生趣地、孤单寂寞地打飞机……

至于像“师姑田里挑禾上(偷和尚)”这样的妙言妙事,恐怕再也不会在田峻治下出现了。因为师姑已经是稀有生物了,何用她去“挑禾上”,“禾上挑”师姑还差不多!

佛教这东西好不好?

仁者见仁,智者见智。田峻不反对也不支持,但是,站在发展人口的角度上,田峻还是不希望佛教盛行的。

因此,田峻除了给廖化和还俗的尼姑举行了盛大的结婚仪式之外,还规定佛教徒必须自食其力,耕种按人头分配的土地自己养活自己,不提倡那种不劳而获的化缘。

现在天下未定,田峻不敢禁止佛教徒化缘,只能“不提倡”,让人们意识到不劳而获是一种可耻的寄生虫行为。

……

在给廖化办完婚礼之后,田峻便带了一支亲兵,顶风冒雪来到了并州上郡。

上郡,也就是后世的陕北延安及周边地区,郡治在肤施县(今延安市)。上郡地域广阔,秦时有21县,到东汉时,因胡人渗入太多,汉人东迁,朝廷官吏便将21县并为9县。

至汉末时,上郡已为胡人所有,后来田峻将袁绍赶到并州,袁绍便对胡人软硬兼施,重新恢复了在上郡的官府吏治。

在原本的历史记载中,上郡的官府在籍人口仅2.4万人。

这个数据,你相信么?

当然不信,相信这种数据的读者基本上都是哼啍,还有一小部分是二哈。

能够混历史圈的读者,都是不简单的人物,绝无哼哼和二哈,所以,英雄所见略同,没有人会相信这种无聊的数据……陕中陕北直达内蒙古这么大的地方,怎么可能只有2.4万人呢?

那么,这个官府在籍人口又是怎么回事呢?是给官府交税的人数,即:交纳人头税的人数。

在上郡地区,因为胡汉杂居,民风剽悍,朝廷官府不够强势,很多人就抗税不交。

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