五禽大法乃是模仿了五种禽鸟的动作而成，每一种禽鸟共有五个动作，合共是五五二十五式。
勾陈将这二十五个动作全部做完后，倒是也觉着全身暖哄哄的，颇为舒适。只可惜这套动作的效果有限，只能强身健体，不能真的练成武功。
练完五禽大法后，勾陈又默站了片刻收功，便回转房中，自有小翠立即迎上接了过来，服侍他洗漱。
洗漱完后，也早有早饭做好等着他。
早饭很简单，只是一碗白粥，两个鸡蛋，几样小菜。这山贼寨子里，条件也相当有限，并不能跟真正的寻常大户人家比，想要购买什么都不方便。有时山上存粮有限，又无法及时下山抢掠来的话，也少不得要过几天缩衣节食的日子。
这还是在前身的勾陈上山后，提议让寨中的妇孺老弱等无用之人利用现有的条件尽量开荒种粮以及种些瓜果蔬菜，再养些家畜，或圈养些山中野兽，别全指望着靠抢。不然有时不能及时抢来，寨中的人全都得饿肚子。另外，如果有官军围剿，封堵了下山的路径话，寨中能自产自足，也足以跟官军耗上一阵儿。
不然若搁以前，勾陈想要在这寨中吃颗青菜也难，大部分是采摘的野菜。野菜虽然也能下口，但味道就差的多了。偶尔吃吃，算是调节口味，吃个新鲜，见天吃就受不了了。
其实在前身没提议之前，这山贼中的有些家属，平日无事时，也会在自家的院子里开垦块地，种些瓜果蔬菜之类。这些山贼中，不少都是种地的农民出身，也是干惯了老本行，走到哪儿种到哪儿。
只不过之前虽然也有人种，却并不成规模，只是各家私自种些，能满足自家所需都差不多了，无法提供整个山寨的需求。而大寨主朱雄对此，也不甚重视。反正寨中再是如何短缺，他大寨主整日吃香的喝辣的都是短不了的，也就懒得顾及下面人的生活品质。
勾陈提议之后，朱雄虽然重视了些，也是不肯调拨强壮山贼给勾陈用来开荒种地，只把合寨的老弱妇孺都调到他手下听用，能种成什么样儿，也没给出多大指望。
好在前身的勾陈，虽然是读书人出身，却也非是十指不沾阳春水的那种读书人。他家可是耕读传家，他父亲在世时，也常有带着他一起下地干活。也就父亲去世后，他年纪还小，独力难支，这才把地整个租给了那位帮他的员外，自己专心读书。
但他后来虽不曾多种过地，却终是生活在乡下，附近邻里都是种地的农夫，见的也多。再加上家中还有个老仆，在院子里开垦了块儿菜地。所以勾陈对种地之道，倒也了解的颇多，并非是一窍不通。
何况科考高中，将来做官后，出任地方父母官，管理地方最基本的一项，便是劝农桑。所以对于农事，也是必须多少了解的。
夫农，天下之根本也。
这个类似华夏古代的世界，历朝历代，同样都是农耕传承。农事可谓是最基本的东西，只有老百姓都能吃饱饭，天下才会稳定。
这个道理，也同样适用在任何地方，任何团体。民以食为天，人最基本的要求，就是首先要吃饱饭。如果连饭都吃不饱，自然就不会多顾及其他了。
这合山贼众，不少原本都是良民，为何会上山做贼，无非是原先所从事的营生，已经让他们吃不饱饭了，这才被逼到另谋生路。有些可能干些别的能够谋生，但有些就最终沦落到了上山做贼，靠倚强抢掠为生。