《周礼》有载：“东北曰幽州。”幽州是古九州之一，周武王平殷，封召公于幽州故地，号燕。秦灭燕，沿用燕国的建制，两汉时先设涿郡，之后改燕国，后武帝时期设幽州刺史部，下辖十郡和辽东属国。魏晋之后，乱世太久，幽州辖境逐渐缩小，多数被夷狄占据，直到一个月前李彰带领部将收回了幽州全境。
已经北上两年的乔微正在和李彰一起视察刚刚被收复的幽州。乔微没有如李彰一样骑在骏马之上，而是选择坐在马车中，她年纪小，又是女子身子骨弱，骑一天的马可以要她半天命。
李彰骑马走在乔微身边，看着乔微有些苍白的脸色关心道：“妙识可还受得住？”如果说之前乔微让他带着五百亲兵毫发无损地回到北地带给他的是震撼的话，那么如今在乔微的谋略下只花了两年时间就拿下幽冀二州的控制权让李彰对乔微的智谋彻底心服和倚重，如今乔微在李彰帐下的地位仅次于李彰本人。
骑马乔微体力受不了，坐马车同样也很受罪，颠簸地厉害，她这段时间确实有些苦不堪言，她决定回去后就改良马车，最起码这减震功能要加强。
“无碍。”幽州的天气冷，乔微将身上的大氅拢了拢，道：“此次视察幽州，主上应当知道如何自处吧！”
“立威？”李彰想了想说着自己的想法，“幽州有不少夷狄后代，特别是辽东辽西等地，这些夷狄现在是降了，但本质上野心勃勃，到时候必要斩杀一二以震慑。”李彰毕竟不是乔微这样的天才，他只会领兵打仗对于治理地方并不通晓，能说出这样一番话还是乔微教导两年的结果，不然李彰恐怕会直接屠戮屠城而不是只震慑。
“立威是必须的。”乔微选择了李彰做主上，对李彰还是有些耐心的，教导道：“主上治理军队赏罚分明，恩威并施，治理地方收拢人心也是如此。”
“其实百姓的要求很简单，不过是一粥一饭一暖衣，粥饭皆从地中来，所以对于百姓来说只要有地种，他们就能够活下去。”乔微说道：“这一点不管是对中原百姓还是对夷狄来说都一样，主上有没有想过这些夷狄为什么每次都要带着这么族人入侵边境？”
“自然是他们狼子野心。”李彰毫不犹豫地回答道，这是所有北境将士的共同认知。
若李彰只是普通将军，那么乔微觉得他这样想挺好，但是李彰不是，他是未来的君主，这样想问题太过片面。
“野心固然是一部分，但更多的因为他们活不下去。”乔微和李彰慢慢解释道：“幽州以北不适宜耕种，气候恶劣，他们只能以游牧为生，他们缺乏粮食，遇到天灾牛羊死去，他们又没粮食，根本活不下去，所以他们只能南下抢掠中原百姓的粮食，他们烧杀抢掠，他们想要占领我们的土地，但是他们不会耕种，只能继续掠夺，如此掠夺成性，也就有了如今的现状。”
“这些游牧民族自晋后南迁，很多人已经开始和幽州当地的百姓融合，很多都学习了耕作之术。”乔微继续道：“对于这些夷狄王族贵族主上不必手下留情，但是那些王族贵族之下的族民和奴隶，主上可以施行恩德，授予他们土地，让人传授他们耕作之术，让他们说汉话写汉字，鼓励汉夷通婚，不用百年，二十年后这些人将会与汉民无异。”文化入侵是同化民族最快最有效的方法。
对于乔微的话，李彰很赞同，但有一条他有些异议，“授予这些人土地？我们自己的百姓很多都没有地种呢，还给他们地？”
“这就是我要给主上说得另外一件事。”乔微继续道：“自晋后战乱纷争，世家十不存一，百姓人数锐减，无主之地多矣。我之前已经让王使君普查幽州户籍，丈量田亩，幽州人数尚不及东汉末年，所以这也就是为什么微让主上接纳夷狄之人的原因。”王使君是幽州刺史王焕，使君是对一洲刺史的尊称。
人口是征战天下至关重要的因素，没人种田就没粮食，没人哪里来的军队？
“待土地丈量之后，微还要奏请主上重新对百姓授田。”乔微知道此事一时半会儿和李彰说不明白，这是关乎国计民生的国策，对于李彰来说可能一时间还想不明白这其中的关键，不过她也还是耐心引导。
李彰虽然不通政事，悟性也不高但他虚心请教，这是很多上位者都没有的品德。
之后在幽州的巡察，乔微让李彰主导，自己从旁帮衬，她在逐渐锻炼李彰。历代逐鹿天下的诸侯遇到的最大阻碍就是世家，收服世家是一件很难的事情，但李彰不用担心这点，这个时代早已没有了能够撼动诸侯的世家，所以这场逐鹿从困难模式变成了简单模式，她觉得以李彰的能力可以应对幽州各方势力。
李彰也没有让乔微失望，在幽州恩威并施，收拢了不少当地豪强和百姓的心。
就连幽州刺史王焕和乔微说起李彰的处事也赞道：“项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；主上有取天下之量之虑，再加上陆祭酒辅佐，这取天下之才亦有之，假以时日，这天下可尽归主上。”
“天下战乱二百余年，如今有主上出世，正是天命所归。”乔微虽不信什么天命，但这个时代的人信，她也要适应时代不是？