众将摇头。
史从云停下脚步，认真给他们解释：“两个理由，第一，蜀国、江南、荆楚这些地方比较弱小，不足以威胁我们大周，放些人回去也无妨，反而能传扬我军威德，不战而屈人之兵。
第二，这些地方历经大汉四百余年，大唐三百年，对中国认同度很高，待到以后大军一到，他们回归中国顺理成章，所以这些地方不宜多杀，二十年后必是一家子民。”
“大帅高瞻远瞩。”
“大帅想事情向来想得那么远，某就想不到，只想杀敌。”众人七嘴八舌围着他说。
而史从云则把目光看向不远处的辽军战俘，“不过辽国就不一样了。其一，辽国如今强过我们，而且他们还没有后顾之忧，不像我们，出兵往北一次，既要重兵防备太行山一带，还要安抚江南、蜀地，处处掣肘。
对于他们，首要做的就是削弱实力，弱其国力首在......杀人。”
最后两个字，史从云咬得很重。
说着他收起笑脸，神色变得严肃起来：“当初秦国一统六合，共杀兵一百一十多万，经白起之手杀九十余万，但最只留下一个杀神屠夫的恶名，所有的美誉功勋都留给秦王。
后人会记得秦王功绩，也称白起为屠夫杀神。
白起不杀，六国不被削弱，最终不可能有秦国一统天下，史书故事总说王侯将相之权谋，以为天下事多动嘴皮子，可到底还是实实在在的杀人最为有用关键。
所有功绩大业，必是血流成河的.......”
说到这，史从云也无限感慨：“但很多时候代价是必须的。
究其根本，盖因人性本就恶多善少。
某曾听翰林院的读书人说仁义之主舍命以全三军百姓，所以强敌面前投降也不为过。这话初听好像有道理，不过前提是对方都是圣人，如果投降，他们就不杀，不抢，不劫掠，可能吗？”
众人摇头，有人更是咬牙启齿大骂，“他们放屁！十几年前，后晋投降，辽国耶律德光兵入大梁，毫无抵抗，河南河北乃至京师大梁无数百姓惨遭劫掠，这有什么道理可讲，只能见血！”
史从云点头，这就是武人和文人的不同，多数文人并不是没本事，而是没见识。活在书里的世界，缺乏对人性的认知。
对多数人来说，如果可以无代价的抢就绝不会借，能轻松霸占就不愿自己费时费力生产。
只是有些只读圣贤书的人，自己抱着仁义道德，搞道德绑架也就罢了，也把敌人也想成讲仁义道德的人，满足他，不抵抗他就会也讲仁义道德，放自己一马。
简直想屁吃......历史上无数血淋淋的教训都在说明一个道理，人性是经不起考验的。
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