第七十四章赠玉（中）
西汉初期，汉八刀蝉的显著特点，就是平头的，这个常识冷寒辉还是知道的。当然，不是古董行的人，知道汉八刀玉蝉珍贵之处的极少，冷寒辉不过是因为研究古代建筑，才偶然看到了关于汉八刀的一星半点知识。
古老似乎再给冷寒辉普及汉八刀的知识：“其实汉八刀真正价值高的不是在雕刻的精美不精美，而是看这几个方面。
第一个是看年代，比如这只西汉初期甚至是秦末时期的玉蝉。
其次是看匠心，所谓匠心独运就是这个意思，比如，你猛一看，这只玉蝉粗陋不堪，但是啊，越看越感觉有味道。
如果你不停地换角度，这只玉蝉越发地传神起来，似乎在扬声鸣叫，又似乎要展翅冲天而起。
我认为，这只玉蝉已经在雕工艺术上讲究传神这个很重要的工艺了。你要知道，现代的雕刻工具要比古代强了不是几倍而是几百倍上千倍。要说精雕细刻，任何一个朝代都比不上现代工艺，可惜，它们就算是栩栩如生，也没有多少研究价值，只有观赏价值。
所以啊，再次，就是看玉石的质量和手艺出自谁的手里。
比如现在珠宝店里摆着的那些玉蝉，这样的玉蝉只能看玉的质量了，其次才是看工艺，看这样的东西是出自哪一位大匠之手。名人的手艺自然要价值高一些。”古老突然沉寂下来。
后来冷寒辉才知道，这是古老的一种习惯。
每当他对某件研究的学问，项目，或者一个物件有了新的想法，就会立刻进入感悟状态，直到弄清楚这个感悟到的东西是不是新的发现，才会再次清醒过来。
这里说“清醒”，不是说人昏过去了，而是进入了深层思考的一种表现。
冷寒辉自己也多次出现过这种情形，他知道，这种情形的出现是好事，每次自己从感悟中清醒过来，脑袋里的知识必然都会突破一些，而且都是真正属于自己的东西。
这玩意有点玄乎。
佛家管这种现象叫顿悟，道家叫入定，儒家叫感悟，而后感悟有成，或许会突破知识障成为一代宗师。
冷寒辉伸手按在老人的腕脉上，闭上了眼睛。
他已经习惯了这样的动作，总是时不时地下意识按在古老的手腕上。
他的这个习惯是在刘和刘老的身上养成的。
他知道，这是对七还散和七针还魂心里没底的一种表现。
他从来没有看到过师祖在给病人服用了七还散，用了七针还魂之后在给病人号第二次脉的。
还好，古老只是有点累了，需要暂时休息一下，顺便感悟一下刚冒出来的某个想法？
这样很好，再说了，马上就要到晚饭时间了，他必须让小石头给自己送饭来，他可不想蹭别人的饭吃。
金医生应该和古老的渊源很深，他们之间有情义，有亲情或许更有有通财之义，可自己和人家不熟啊，不好恬着脸白吃别人的饭食。
他刚拿起手机，就看到病房门静静地慢慢地打开了。石城光和小房子已经一先一后手里提着四个保温桶走了进来。