第五章:阴谋显现
第三十节深入西域(上)
这边,聂书城安排门人帮助阿木朵等村民归葬了枉死亲人之后,便启程离开。阿木朵了解到重玉等人要找穆萨,也果断决定帮助他们去寻找自己的哥哥。那边,碍着萨满巫师的身份,村长也不敢真的对他用刑,待聂书城等人审讯完所需信息竟不知该将巫师如何是好,只好把他锁在祭坛,就在聂书城等人离村当夜,他便用计蛊惑了看押他的人,逃出生天。
先前分散到各地行动的山海盟门人这几天或已返回宏盛身边、或陆续传回了消息,附近村落可供采买的物资均已被他们采买完毕。
众人在村庄之外的岔路口汇合,又将要离散。岔路口四个方向,一条回村,一条去往昆仑,一条去往济木镇,一条去往邻近几个小村。
聂书城决定派宏盛先行带一小队昆仑弟子押运物资回昆仑解燃眉之急,他们剩下的人则接着去寻找穆萨,打通大宗物资渠道。
“昆仑道门在西域民间颇有美名,没想到,这一场惨案的缘起,竟是这个理由。”宏阳叹息到。
西域实分为四域:一域:“自葱岭以东,流沙以西”;二域:“自葱岭以西、河曲以东”;三域:“者舌以南、月氏以北”;四域:“西海之间,水泽以南”,地域之广阔令人咋舌。西域境内三十六国,小国林立,各国为了争夺资源常年厮杀斗争,情况十分复杂。多年前,为了自保,各国放下嫌隙联合起来,成立了以宗教为纽带独立于王权统治之外的宗教组织——圣教,借以对抗中原段氏王朝。宗教信仰与王国政权交织一起,使得政治斗争变得更加复杂。
圣教统领下的西域诸教根系深植于西域人民的血脉之中,圣教之主虽无一兵一卒,却也有着举足轻重的地位。西域虽教派众多,但大多信仰雪山之神或者大地之神,所以由圣教统领相处得倒是颇为融洽。在几乎人人信教的西域,宗教更像是一个个团结百姓的小组织。
“西域教派众多,萨满教不过是区区一个小教,竟对昆仑道门有如此野心,一心要挑拨离间西域百姓与昆仑道门之间的关系。这其中恐怕不会这简单。”宏盛看向聂书城。
宏阳也皱着眉道:“不错。况且这个时间也太巧了。前不久昆仑道门被西域魔教偷袭扰乱法会、丢失至宝,这会儿连一个分散于各城镇村庄专职侍奉神明小教都敌对起昆仑道门来。难免不让人怀疑是否与他们背后的圣教有所关联。”
宏盛一个眼色递过去,宏阳赶紧闭上了嘴。聂书城看着他轻轻摇头,道:“圣教关乎西域王权,慎言。事情尚未查清,一切都是妄断,切莫先入为主。只是此番深入西域之行,算是不可不走一遭了。”聂书城看向前往济木镇的道路,眸色深深,面色沉重。
末了,聂书城转过身拍了拍宏盛的肩膀。“宏盛,你此行务必谨慎,保护好物资同时,护好门人和昆仑的道友们,速去速回,一个月后我们在龟兹城碰面。一路上随时传信保持联系。”
“是。”宏盛应下,嘱咐宏阳几句,便带着先前解救的昆仑道门弟子和重玉带出来的部分弟子一道押送着从临近村落采买的物资,踏上返回昆仑的道路。前路大雪封山,可知艰辛。