那么……剩下的“人”呢？他们能够满足其中的哪一个条件？如果无法达到的话，他们又何去何从了呢？
有些事情，其实只要被触及，被想起，便是一点就透，想清楚很容易。之所以想不明白，要么是没到那个一触即发的点，要么便是心理上下意识的抗拒抵制。
现下里，他们想清楚了，心里的感受自是非同一般，堪谓百感交集。
越平明也不知道自己具体是怎么想这样子的真相的，只是当他反应过来的时候，一直下意识地紧皱着的眉头已然发酸，自然垂放在膝盖上的手掌不知何时紧握成拳，平滑服帖的甲片扣进掌心，留下四道弯弯的红色月牙。
而依兰把事情想通的时分，她所受到的震撼与触动还要更甚于越平明。她几乎是克制不住由心地侧过眸去看向楚润美得浑然天成的如玉脸庞。
容楚神祗的面容依旧温润如玉，目光温凉，嘴角含笑，整个人柔和而优雅，高贵而不容亵渎。依兰就这么无声地望了她一眼，心里蓦地一片清明。她不只是想穿了这一桩事情，还连带着参透了很多其他困扰她许久的缘由。
有如拨云见日，雨后初霁，云消雾散。她的心间是一片晴空，她的头顶是天道苍茫。
她顿悟了蜉蝣界与精神容器界世代亲近交好的渊源——他们和大多数的人类和非人类都不一样，唯有彼此之间有如此接近的相同之处。尽管他们界内也能够出现封神入仙的非同寻常之辈，但终究是和其他族界的成员性质不同的。
对于绝大多数的他们来说，一世，真的仅仅是一世而已。精神容器界和蜉蝣界，都没有所谓的生死轮回。他们是由天灵之界的因果轮回直接承管的。死亡即是死亡，死亡不是往生，他们没有灰飞烟灭、魂飞魄散或是肉身毁灭之类的区别，对于他们来说都是一样的。
死亡是死亡本身，真的是不能再纯粹的了。
正是因为如此，他们界内的人往往很会经营生活和自己。
大多蜉蝣，有如无果的寿命更是潦草短暂的一生，上天把蜉蝣与精神容器界联系在一起，除了让他们彼此知己、惺惺相惜之外，更是慈悲而仁爱地为渺小弱势的蜉蝣界绑定了永生永世的希望和依靠。
因为共同特殊，彼此懂得，所以精神容器界永远都不会抛弃蜉蝣界这一伙伴。
蜉蝣纵使大多生命短暂、力量微薄，但有寿命更为长久、力量更为强大的精神容器相伴相助，得以生息绵长、岁月静好。
而精神容器因为有蜉蝣愿意追随效力，所以更加变化多端、神通广大，与上界、人间和其他各界都建立了良好且密切的关系，得以发展得越发繁荣富强。
他们两界之间，比起大哥和小弟，更多的是朋友和伙伴，是互惠互利的亲友团。
精神容器用蜉蝣，在它们生时都对它们极好。至于寿终正寝，那是蜉蝣宿命如此的缘故，怪不得精神容器。恰恰相反，还是精神容器赋予了大多数蜉蝣能够来这繁华世界走一遭见识见识的机会。
巽漈掌管精神容器界时，用蜉蝣还算多，其中典型是无果。到了楚润手里，精神容器界越发强大自立，用蜉蝣相对少了，而且要用请用厉害的更多，无果基本无人使用。换一个角度说，也是对蜉蝣生命的尊重。
他们两界，就是这样将心比心地一路携手走过来的。
而她作为依兰，来这世间走一遭，所要实现的目标她从来都清楚。她甘愿，但仍然拂不去心头若隐若现的霾。出身如此，天意安排，由不得她自怨自艾。只是她有些迷惘，如此的意义究竟是否值得。
她是那样地艳羡那些平凡而安然地生活着的人类，就算碌碌无为又如何，至少能够有选择为自己而活的机会。她没得选，所以不由得艳羡他们的平凡，哪怕是偶尔抱怨抱怨日子难过——她拥有着比他们更强大的力量，更好过的日子，但她未尝有他们那般为人的自在权利。
人类全然不知自己在天意上界的庇护之下，过着怎样舒心自在的日子。生死轮回也好，因果轮回也好，都可以说是最为偏爱平凡人类的了。可是偏偏知道这一点，都是享受不了这种人类的宽仁待遇的非寻常人类。
可当她察觉到狐碧等人的选择后，她释然了。
狐碧身为狐神，她原本拥有比大多数人都更加多的选择，其中有很多对她有利的。她完全没有必要自找麻烦，去做一些对她自己不利的事情。狐族有自己的王室机构，平日里若非重大是由之类，根本不用劳动她的大驾。
即便如此，有些不利的事情，她还是做了。夸张点来说，她在做大多数人都不敢去想的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的事情。或许，这即是她成为神灵的原因，也是阴界联盟中楚润等神灵成为神灵的原因。
或许，这亦是她成为蜉蝣的原因，生为无果的原因，获得依兰这一场生命的原因。如果她这仓促而绚烂的一生活得足够“依兰”，那便是值得的。
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或许，有人在这一条项链出现的时候就已经猜到了梗概。身而为神，狐碧对得起狐族，对得起妖类，对得起虞精，对得起天地。天道公平，自然有人对得起她。即便有人负她，至少，宁春风依旧对得起她。喜欢往生录请大家收藏：(zeyuxuan.cc)往生录泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来