就在第二天上午，守在寺庙外面的便衣们，看到了一副奇怪的景象。
大约有二十七八位身穿粗布僧衣，头戴僧帽，手捧着经卷的人，来到了寺庙的门前，看样子，应该是这座寺庙里的僧人回来了。
便衣们托人去寺庙里打听，有人说是最近要在寺庙里举行“讲法大会”，于是来了不少人。
便衣们查了查记录，之前“讲法大会”对于这座寺庙来说，似乎是并不罕见——这所寺庙其实只是个打着佛教元素的度假村而已，偶尔请一些外地的僧人过来讲讲经，说说法。对外也算是一种宣传手段。
讲法大会持续了几天之后，来这里的僧人三三两两地下山，由于来的人太多，便衣们来不及记下所有人的样子，只能拍照。
但僧人们来的时候是靠步行上山的，走的时候是乘车下山。车是直接开到山门之内，离开的时候载满了人，是否有人混在那些僧人之中上了车，便衣们就不得而知了。
便衣们有些手忙脚乱，他们刚把这一情况汇报给曲厉、许然，接下来又发生了其他事情。
有几个人哭哭啼啼地进了寺庙，大喊着要请寺庙里的“居士”们为死去的家人办一下葬礼。
这下子更加热闹，短短几个小时之内，就有大约百多人来到了山门之前，有抬棺材的，有穿着白色麻衣打着幡的，有大声嚎哭的，有一边走一边撒纸钱的……总之热热闹闹，现场情况一片混乱。
之前好歹只来了二十多个人，现在来的人一下子就变成了三位数，那几个便衣变得更加手忙脚乱。连拍照都忙不过来。
有两个身穿白衣的人见他们频频过来拍照，就走了过去，很不高兴地说：“我们这边办丧事，不是搞旅游项目，死者为大，你们能不能不要拍照？”
那几个便衣讪讪地把相机收了回去。
丧事一连办了七天，每天都在寺庙内吹吹打打，每天都有人和车辆不断进出寺庙。到了最后，便衣们也搞不清哪些车是来过的，哪些车是刚来的。曲厉和许然闻讯之后，调了几个人过来协助他们，但收效不大。
丧事的后几天，寺庙内外都搭起了灵棚，更加遮挡了便衣们的视线。
……
在这一片混乱中，一个面带伤疤，戴着白帽子的老太太哭哭啼啼地出了庙门，她嚎啕大哭，用手帕不断地擦着眼泪，几个年轻人搀扶着她，不停地说：“您要节哀，注意保重身体啊。”
便衣们以为这老太太是死者的家属，心想人家也不容易，这么大年纪了还要上山参加这个仪式……