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第一百一十章 巫妖之劫的前兆(1 / 2)

洪荒之中六尊圣人都是已经成圣了,但是目前对于传道资源的争夺,就以为这他们成圣以后的权利有多大,或者就是他们所获得资源越多,他们的到的报酬也就越丰富,所以在这样的环境之下,形式让得他们不得的为自己多一些打算。

目前来看老子的人教没有什么直接的竞争对手,不过就是阐教会吸收一部分人,到阐教传道。但是这都无伤大雅的,毕竟老子的人教还有着众多的人族。他们中间的有很多人并不能成仙了道,而老子的传道到是非常的简单,只要他们能能掌握一些为人处世的道理,便是能够使得老子获取利益了。

而原始与通天,则因为老子选着了传道的对象是人族,况且人族已经是被选了,原始还好点,阐教的话便是教授洪荒之众所有愿意成仙了道的仙人,帮组他们得道,修为浅的能够不惑于心,修为高的能位列仙班。

通天的两位哥哥都是将洪荒之中的资源抢夺的差不多了,而通天一气之下,便是创立截教,便是要有教无类,只要是愿意跟着通天学道的,通天都愿意教他们,无所谓他们的出身,毕竟这也是被老子和原始的压制造成的。

而西方的圣人,准提与接应,则是要普度众人,这和东方的三清有着相同,但是也是可以融合的,毕竟各传各的道,各渡各的人。

而六圣人其出,这天地之间能够让他们传道的资源很少,还有天道规则的不全面,洪荒世界的秩序也是不完全的,要想要更好的掌控洪荒,那就必须要有洪荒之中的新规则、新秩序的出现。

而妖族与巫族显然不符合这种,但圣人顺天而行,长门、接引、准提明白这个道理,三清也明白这个道理。但是此时他们只有等待天道对于巫族与妖族的惩罚,此时他们也不能做再多的东西。

而在祖巫殿之上,一众祖巫正在密谋,到底该怎么对付妖族,毕竟巫族的实力现在已经是非常的强大了,就算是妖族有着人数上的优势,但是真要打起来的话,巫族并不一定会输给妖族。

如今祖巫通过割血繁殖的办法,使得巫族的实力提升不少,但是这样割血的做法使得祖巫的身体都有些受不了,不得不前往妖族或者是咋妖族之外的地方去寻找妖兽,或者成精的妖怪,猎杀,然后用他们的肉体来补充巫族匮乏的营养。

毕竟这妖族对于巫族可是大补的好东西啊,在祖巫殿之上,却是有着这相反的两派。

其中主战派以祝融、共工、奢比尸为甚,而主和派,其实也不能叫主和派,只是说暂时的不与妖族发生激烈的对抗,其中以帝江、强良、后土为主。

双方的关于战或者和的意见争论不休。

祝融、共工的意见便是直接对妖族开战,然后在战场上直接就可以以妖族的肉身强化巫族的肉身,而且妖族也是在不断的寻找巫族的子弟抓走,炼化其中的盘古血脉之力。如果不开战的话,会有无数的巫族子弟死于妖族的的猎杀之下。

而帝江、后土的想法便是,一旦开战的话那将会是生灵涂炭的,就好比三族开战一样,三族开战的结果便是三族全部的退出了洪荒世界之中。要不是三族的族长感悟了,立下誓言,不然的话三族将不复存在了。还有要是开战的话,巫族只会是死更多的族人,而想要吞食妖族强化肉身,还得看能不能消化了。

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