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第285章 道德(2 / 2)

那演讲者徐凡见他们抓不住方天行,便亲自出手来抓方天行,徐凡一伸手便使出一招武功攻向方天行,方天行看出他的身手不错,连忙应对。

打斗中方天行发现对方的功夫出乎意料的好,可以说是有着很深的功底,不过方天行可是丝毫不输他。

两人争执半天,徐凡发现自己根本就拿不下方天行,只能无奈的罢斗。

看到底下的人都散去了,徐凡才和方天行罢斗,"兄弟,你今天是来砸场子的吗?为什么要来捣乱。"

"我也不是故意砸场子的,就是路过这里,你非要让我上台,那我只能是说自己的想法了。"方天行坦诚的说道。

"天下为公,一己为私,天下的事并不是只有私利,还有公理。你在这里收这些人的智商税我不管,但是收到我的头上就是不对了,天下事太多,我管不过来,但是只要是我看见的不平事就要管上一管。"方天行义正言辞的说道。

徐凡也拿方天行没办法,只能无奈的说道:"你还是快走吧,就当是我送走你这个瘟神了。"

方天行呵呵笑道:"想要送走我,得看你本事了。"

徐凡自知拿不下方天行,只能无奈的叹息道:"看来你是不见棺材不落泪了,别以为我就奈何不了你。"

道德是道和德的合成词,道是方向、方法、技术的总称;德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。

道德是指以善恶为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为,调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。中华传统文化中,形成了以仁义为基础的道德。

道德指衡量行为正当与否的观念标准。不同的对错标准来自于特定生产能力、生产关系和生活形态下自然形成的。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。

虽然人类的道德在某些方面有共通性,但是在不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;

不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相差甚远。喜欢超能作者请大家收藏:(www.zeyuxuan.cc)超能作者泽雨轩小说网更新速度最快。

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