约高乐：“我上次就告诉过你，五境圆满，只差一步就可以成为大神术师，就像当年的道森先生。但是在我看来，他这一步恐怕是迈不过去了。”
华真行：“他最擅长什么神术？”
约高乐：“幻形神术。华老板对此可能不是很精通，但你应该看过福根家族的传承之书，多少有所了解。”
华真行刚才换了个思路，先搞明白有没有这种可能，然后再去研究为什么。古文通在看守所里关着呢，而且住的是特意安排的单间，他怎么可能在幕后推动这件事？除非他有办法和外界联系或者亲自跑出来。
但是看守所里也有人天天盯着，所以华真行才会问他的修为以及所擅长的手段，答案竟然是幻形神术，那么有些事情就可以解释得通了。
福根家族的祖先、那位福根大神术师本人并不擅长幻形神术，所以在他留下的传承之书中并没有这方面的传承，但对各种神术都有一番大概的介绍。
幻形神术并非变形神术或幻境神术，不仅能欺骗感官，修炼到高深处甚至能欺骗神识，其手段据称可概括为“真实的虚幻”与“虚幻的真实”。
比如明明你以为一人就在你面前说话、做事，其实他本人根本就不在这里，很多时候让人误以为他能制造出神术分身。
其实那不是分身只是幻形，它只对感官以及各种观察方式起作用，对没有感知能力的物体是不起作用的。但这种手段应用好了，同样就像拥有分身一般。
比如修士基本都掌握御物之法，可以隔空拿起一件东西。那么就让幻形做出相应的动作，看上去就似幻形拿起了东西，完全起到以假乱真的效果，就像分身一样。
这只是幻形神术一种取巧的用法，它还有其他各种运用方式。华真行为什么首先想到了这个，因为古文通一直就在牢里待着，没有人发现他什么时候不见了。
想到这里华真行又问：“幻形神术，可以欺骗照相机或者摄像头吗？”
约高乐：“修炼到高深境界当然是可以的，否则怎么叫真实的虚幻与虚幻的真实？”
华真行：“不是说幻形神术对没有感知能力的物体不起作用吗？”
约高乐一本正经道：“你这话句有两个思维误区。其一是你对感知的概念还需要有更深刻的理解。其二你犯了单向思维的错误，古文通最擅长幻形神术，但他也不可能只会幻形神术，用其他的神术配合可以达到更多、更好的效果。”
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