有一定数量的网络作家对李庆的说法进行了肯定，说自己就是这么写的，花费的时间也差不多。
另有一些老是不成功的网络作家则是开始明白为什么自己成功不了了。
“理智程度越高，西化程度越高的人想成为网络作家，难度越是高，需要的练习量越是大，过程就像是把一种格式的文档转化为另一种格式的文档，原本的文档越大，需要的时间越久。”
社会的激烈变化正在进行中。
李庆正躲在不知道什么角落里避世，等待时间过去，世界自发的完成了自己的蜕变，成为一个更加吸引人的地方，他便出来过好日子。
赵杰则是不能这么做。
李庆发明了这些理论，它们可以给社会带来重大的益处，这个功劳非常大，李庆提出它们便算是做出了重大的贡献，于是现在有资格跑去躲起来歇着。
他不同。
他对社会没有任何功劳。
现在扮演的角色就是李庆的传话人。
作为一个普通人，这是他给社会做出一番贡献的最佳机会。
以前毫无作为，白吃粮食长大，如今到了挺身而出的时候。
这么一想真是觉得累。
在这种局面下挺身而出，不累死才怪。
瞧瞧世界这番混乱景象吧。
其中千头万绪，不容易处理。
涉及到不止一个国家，而是整个世界所有国家。
不仅东西方的地位会出现反转，别的地区也都会受到影响。
他也会考虑自己到底能够做到一些什么。
答复邮件、短消息，是他可以做的，态度更好、更认真也是可以做到的。
多为荣族古典法术、武术、艺术的推广努力，也是可以做到的。
他这里在以李庆的名义募集资金，然后与几个网络小说、漫画、音乐等平台进行合作，为所有勤奋的创作者提供一定的生活补助，提高他们的积极性，并且由平台出面，确保各个创作者都了解李庆所说的艺术创作理论，这个理论违背常识。小说无提纲，画画无腹稿，唱歌和演奏越是随意越好，唯一的要求是练习量、创造量必须特别大，而思想越严谨的人每日的创作量必须越大。
“越是教育程度低越是容易以这种方式快点成功，但是上限也低；越是富有学识，越是难以以这种方式成功，但是如果能够挺到最后，上限会特别高。公鸡国会因为这种创作法实现对西方文化的反超。”
他觉得倡导文艺复兴这个概念能够很大的鼓舞公鸡国的士气，也能够使得外国更好的理解公鸡国正在发生什么。
他困惑的是，自己到底要不要把这个概念给说出来，并经常说。
根据公鸡国的传统道德，还是不说为好。
只管努力做事，不炒作，不搞大新闻。
尽量不出风头。
这个月先后有十几位外国来的青年非凡者想了解赵杰的法术能力到底怎么样，并想进行格斗。
赵杰作为李庆的弟子，面对同龄人的时候基本上处于碾压状态。
他的战斗过程也有网友录制成视频上传到网上。
荣族古典法术的特点是，练得差了特别土，练得好了特别好看。
他的战斗瞧起来观赏性特别强。
比电子竞技比赛还好看。
最大的特点就是大家说的‘操作特别秀’。
其实他一点秀的意思都没有，他就是慢腾腾的完成了自己觉得很普通的法术动作，而观众却觉得他很秀。
这种观赏性很是吸引人。
现代派法师的主要特点是稳健、富有智谋。
荣族古典派法师的特点就是非常秀、富有观赏性，激烈。
吴志作为荣族古典武士也有类似的特点，战斗富有观赏性。