想着自己总也摆脱不了的噩运，想着很可能这半年时间已经把今后一辈子可以享的福气都集中起来享受了，之后说不定是更加的黑暗更加的令人窒息的生命历程，田由甲觉得自己还是死了好。谁知道那边的世界是怎样的世界呢？
21世纪中国文化伴随着经济的发展繁荣起来，其中最具有代表性的就是网络文学的兴起，而网络文学中最具代表性的门类就是玄幻穿越仙侠之类的作品，这些作品大受追捧，影响力深远。田由甲看过部分作品，虽说不是特别爱好，可也没少接触。接触多了，自然也对马克思的辩证唯物主义并不那么较真了。
再说了，因为高中学习哲学时，由原来的一年学习变成半年学习，哲学的地位大幅下降，影响自然大不如前，田由甲的同龄人基本都已经不再是坚定的马克思主义辩证唯物主义哲学的拥趸。世界观人生观价值观开始异化和多样化。
田由甲的高中政治老师曾经说过，“哲学地位的下降，是时代在拐弯，虽说这个弯很难避免，可是最终一定还会拐回来的。正途永远是正途，就算曾经偏移。偏移却永远到了彼岸岸，偏移最终只是绕了一个大大的圈而已。”
这位叫做钱伟伦的高中政治教师是个典型的愤青，是个高举文史哲大旗的人。虽然只是个硕士，但生活中却总被人叫做“博士”。他辩才无碍、学富五车、观点深刻，同时有和蔼可亲、平易近人、幽默风趣。
田由甲对这个老师特别的崇拜，受到的影响也比较大。
钱老师特别爱读书，简直到了无书不读的境界，因此他总能从无数个角度去思考人生。当年田由甲和他讨论人的运气时，钱老师这么说：“在经济特别落后的情况下，物质第一，其他都是扯淡，就好比一个饿的要死的人是谈不上什么理想和追求的。经济水平一旦上升，人们就会有更高的追求，寻求更高层次的满足，实现更高层次的价值。人总不能以一辈子吃了多少穿了多少用了多少拉了多少浪费了多少来衡量价值。”
钱老师还说过：“你们越来越面临着复杂的选择，没有选择的时候也许还好些，你只能承受，选择越多心越乱，标准越高，心也越难平静。现代社会离婚率那么高，尤其是文娱圈子里几乎都各玩各的，婚约只是一个需要时拿出来遮羞或者扯皮的垃圾玩意儿。其实最主要的就是一个选择问题，如果没得选，我们的内心很容易满足的。当你可以选择，那就很难选出最好，没法子选出最好，即使你手中的最好，那就找到‘最适合’的理由来说事儿。越是实力强，越具备选择能力，所以英国社会学家统计帅哥美女离婚率最高。同样的道理，如果你不能沉下心去干事，不断的从这个行业跳到那个行业，不忠诚于你的职业你的单位你的事业，最终你也会发觉一辈子就是一场没有感情的游戏。”
田由甲那个时候是属于被钱老师洗脑最严重的学生之一，甚至还用一个笔记本专门记钱老师的“名言”，三年时间里记了整整两本四百多条。
钱老师上课的时候讲的是马克思唯物主义哲学，提醒大家考试的时候得用唯物主义的观点去答题。但钱老师本人并不是一个死板的唯物主义者，他鼓励学生去思考唯心主义。
“唯物主义和唯心主义是哲学的两大流派，就像矛盾的两个方面，互相刺激互相推动，终于都得到了发展。唯物主义哲学到了费尔巴哈就到了顶点，唯心主义到了黑格尔也到了巅峰。眼见着没可能再进一步，马克思先生横空出世，将费尔巴哈的唯物论和黑格尔的辩证法结合起来，算得上是真正的集两大派之大成。但我们可以看到，马克思哲学的基础还是唯物的，所以他的哲学总的来说是唯物作为矛盾主要方面，是控股的，唯心思想是被发对的，唯心哲学总的辩证法被利用起来，但总的来说，唯物大于唯心。有没有人能够在马克思哲学基础上更进一步，发展出一套唯心是主要方面的二合一哲学呢？”
这是钱老师对他所教授的高中学生们的期望，不少同学都被点燃了研究哲学的激情，田由甲就是一个，而且起码是最认真的五个之一。
田由甲喜欢哲学，喜欢看哲学书籍，从书籍中汲取营养给大脑充电。
发生在田由甲自己身上的一些奇怪的事情，一些运气特别倒霉，甚至都无法解释的事情，使他更加认真的思考着人生，思考着一切存在是否真的不受主观意志的控制客观的存在着。
他小时候就多次自杀，可都没能成功。大学毕业进入社会之后，不说别的，光是跳楼就已经两次，如果能够找到黑格尔和马克思，他真的很想问问，自己的存在到底真是物质的，还是正在无限证明存在是受某种神秘力量控制着的？物质真的能够自主的存在，并决定思维？
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