或许，称之为一个种群还十分的勉强，这只是一个新的称呼罢了。
妖帝论妖，有别于常态者，为妖。
这里说的妖族，不是一个贬义词，而是一个褒义词。
妖国的妖帝帝俊的意思是说，妖族，是不与平常人相同的，妖族，是万灵种群中出众的。
强大的生灵，才能被称之为妖，而平常普通的生灵，是不能称呼妖族的。
而妖国，也是这样实行的，妖国之中，虽然人数不多，但个个都是强者，他们的种群不同，来历不同，但是，不可否认的是，被帝俊与太一收复的修士，都是洪荒明面上数一数二的强者。
妖过，或者是妖族的称谓，也越来越受到许多洪荒修士的追捧。
以妖自立，以一盖全。
妖帝帝俊与妖皇太一所建立的妖国，很快的便崛起，虽然说不能独霸一方，但也算是洪荒之中，一等一的势力。
但要说，洪荒大宇宙除了星辰一脉的星辰十二天以外，最强大的势力，还是莫过于在三千多元会之前，猛然从天柱周山盘古殿内出现的巫族。
巫者，上为天，下为地，中间有人顶天立地。
巫族的起源，便是盘古大神尊，他们以开天之主盘古大神尊为父神，取盘古撑天地之事迹为族名。
他们不屑于妖族的名号，甚至于，巫族庞大的真身，需要很多的肉食，在天柱山周围的万千还没有化形的生灵，却是受了难了。
生吃活刮，只要是能跑能动的，身上长着肉的，都是巫族的口粮，不知不觉之间，巫族自身已经是把自己自决与万灵之外。
但，巫族确实也有这个资本。
万灵修炼，已经慢慢的把法则之道的修炼体系给废除掉，逐渐升起的，则是吞吐天地元气，修炼元神之道的练气元神之道。
但随着天地元气逐渐化作后天之气，万千生灵的跟脚也渐渐的衰退，大罗难遇的场景已经开始体现出来。
在太古时期，还有那遥远的时代——远古时期，时期的开端，往往都伴随着一些人的强势崛起，而划分出一个个的底牌。
比如说，远古时期的三千神灵，太古时期的五大霸主。
但是到了现在，三千元会的时光已过，但是能强势崛起的势力却没有几个。
当然，若是较真的话，巫族，倒是能算是一个。
有着盘古大神的血脉，还有着天然的强悍巫族真身，动辄千万丈的真身，虽然不能吞吐天地元气，但是却能不断的提纯自身的血脉。喜欢洪荒星辰纪请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)洪荒星辰纪泽雨轩小说网更新速度最快。
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