没了生机液的供应，温金的重伤得不到根治没多久死了，在死之前他把巫祝之位传给了他的儿子，而不是按部落里的规矩由全部落推选出的下一任巫祝。
他维持年轻的容貌和巫力，都需要生机液的供应。
后来，随着儒家等文化的兴起，巫文化逐渐衰落，巫的传承只在相对闭塞的山高水远的地方得以延续了下来。
生机收割的太过了，有的土地甚至多年都生不出一棵草来。
他所到之处草木枯死，庄稼颗粒无收。
功法跟巫器是相辅相成的，没有巫器修炼功法只能强身健体，有了巫器才能修炼并使用出超脱于普通人的能力。
温金的儿子为了掩盖羊皮卷和巫器的存在，便对外宣称怀山部落是女娲的传人，这事多年传下来，连怀山部落的后人都信以为真了。
他派出人手到各地寻找可用的材料，终于在五年后把材料集齐，又花了一年时间制作成了巫器。
生机液的需求量越来越多，温金收集的频率跟速度加快。
温金知道其中的原因，是巫器抽取走了这些树木的生机造成的。
在巫器的辅助下，他修炼出了类似于内力的气劲，他称之为巫力。
最后幸运地逃回了密藏于深山里的怀山部落。
失去玉鸟头的巫器无法人为控制收集生机液的速度，自然收集的速度非常非常低。
他把生机液加上一些药材，稀释后制作成延年益寿丹，供给了一些高官大族。
缺少了玉鸟头的巫器仍能让一任任的巫祝拥有一些特殊能力，只是能力很有限，与动物沟通的能力限于与蛇类等低灵智的动物。
巫器聚集的生机液让他一夜间返老还童，从五十多岁恢复了二十多岁时的容貌和身体。
“羊皮卷是外来物吧？”巫器的符纹给妉华一种违和感，应当不是这个世界的原生品。
延年益寿丹成了高官大族争抢的东西，温金名利双收，还被封为了国师。
一个叫温金的巫祝在山里寻找草药时，意外得到一份羊皮卷，上面是一份修炼功法，以及一份与修炼功法相配套的巫器的制作使用方法。
温金外貌的变化和能力的展现让他在部落里的地位升至最高，都知道他得到了祖先的传承，成为了跟巫祖一样有着大能的真正巫祝。
天道意识肯定了妉华的话，祂在发现后对此进行了补救。世界不是封闭的，外来物的到来，像是各类陨石、投射过来虚空能量等深受世界天道的欢迎。
怀山是他的根本，温金也不想把怀山给弄成荒山领，于是他离开了怀山，到其他地方进行生机液的收集。
温金想再制作出一件却总是制作不成功。
在怀山部落的巫没得到一份所谓的上古传承前，怀山部落的巫除了掌握了普通人所触及不到的涉及到天文地理、医药、五行八卦等杂多的知识外，本身也是一个普通人。
羊皮卷是死物，它的进入没有违反这方世界的规则，天道意识不能直接插手销毁。
制作巫器所用的材料和制作出巫器的人都来自本土世界，天道意识更不能出手。
祂只能从因果规则出手夺取了温金身上的部分气运，所以有人能及时发现温金跟草木枯死有关，温金在逃亡的路上丢失了玉鸟头。
除此之外，天道意识没有做更多的事，也不能做。
(本章完)