“混蛋！”
不光孙沐清不满，老二孙池竟然忍不住骂了一句。
这就让张子扬十分惊讶了，抬头就看向孙池。
遗嘱里写的明白，财产是要交给三个儿子的，他也是其中之一，这还有什么可抱怨的。
仔细一看，不止是孙池，老三孙江洋也是皱眉，似乎对什么极为不满一样。
这两人啥情况？
“啊！不是，我不是要骂人，只是觉得有点不公平。
四妹在公司出力不少，最后竟然什么也没有。”
孙池感觉张子扬目光有异常，连忙解释了起来，张子扬点点头，装作理解了，可心里却计较起来。
人是永远自私的动物，这可不是什么贬低，而是赞美。
正像《自私的基因》中所说，人的自私是刻在基因里面的，如果没有这样的自私，人就没办法进化成为人类。
进而言之，自私是人最大的美好。
女性哲学家安·兰德在《自私的德行》一书中也有论述。
自私恰恰不是邪恶。
什么叫邪恶？
两种，一种是超出自私的边界伤害到了别人，一种则是号称自己不自私的人。
超出自私边界伤害别人，这只是造成很小的伤害，而那些号称不自私，号称要造福全人类的人，无一不是恶魔。
古往今来，莫不如是。
自我推崇到伟人的人，每一个都是邪恶的无以复加，杀死的人更是数以百万。
而世界上的美好，恰恰来自于那些承认人性自私，没有完人，没有圣人。
圣人一出，天下大乱。
那是因为圣人会用一个道理，杀尽那些不认为圣人是圣人的人。
所以，世界上最邪恶的，莫非那些自封为伟人，为圣人的人。
所谓圣人，就是虚伪到极致的人，就是把罪恶都藏起来，准备祸害天下的人。
圣人的存在形式从来只有一种，那就是王莽。
孙池显然不是圣人，他也不可能有王莽那样的虚伪能力，一瞬间控制自己的情绪。
因此，张子扬判断，孙池刚才的情绪是真实的。
那问题就出来了，见到遗嘱中有自己的份额，他干嘛生气？
难道他认为钱财都应该给他一个人？
这种可能性显然是很微小的，既然如此，他生气的针对点就不是遗嘱分配方式，也不可能真的是在为孙沐清考虑。
那么，答案应该是，遗嘱中的内容和他之前的认知不同！
他之前是怎么想的？
谁欺骗了他？
欺骗的目的又是什么？
还有老三孙江洋，他也是生气，应该是因为同一个原因。
再看孙潮河，他脸上则是失望之情，目光阴郁。
三个儿子，两个生气，一个失望。
何故如此？
如果直接想问，恐怕很难问出什么，毕竟涉及到自己的利益。
不对，有一个人已经排除了利益分配之中，孙沐清。
她虽然还在这里，实际上，这个家的一切和她没关系了，她也得不到任何东西。
愤怒之下，也许她会说出一些什么。
“我看孙潮河是失望，你们两个是愤怒，能不能说一下为什么？”
虽然感觉希望不大，张子扬还是问了一下三个儿子。
“什么？没有，我没有失望。”
“我们也没有愤怒。”