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第1011章 理想主义(2 / 2)

张子扬都有点不服气了,别人就算了,你一个小屁孩,也就懂个伤春悲秋,无病呻吟,竟然说我大神探是犬儒,还有没有天理了?

“理想很简单啊,就是要解放全人类,让全人类都过上有尊严,有物质,有自由,有精神的生活。

把整个的生命和全部的精力都先给这个最伟大的事业,像保尔柯察金那样,为人类的解放而斗争。

这就叫有理想啊,你只想着自己,不就是犬儒吗?

我们不能只是爱自己,更要爱别人,爱人类,爱越大,理想就越大。

每个人都只爱自己,没有公理,没有道义,这个世界会好吗?

你说做好人很难,可因为难就可以不做吗?

难道不该是,越艰难就越努力吗?

如果大家因为难都放弃了做好人,这个世界能好吗?”

这梅璞瑜现在哪里是小大人啊,分明是大学教授一般,把张子扬说的哑口无言。

咂摸咂摸嘴,张子扬想了想,还是不知道怎么反驳,他是现实主义,一切着眼于现实,可梅璞瑜是理想主义,一切着眼于理想。

往往,现实主义可以过的很好,可要辩论,现实主义自然是辩论不过理想主义的。

因为理想主义必然伴随着一种自我牺牲,人家都愿意自我牺牲了,这种精神高度,就不是现实主义能够高攀的。

况且,现实主义者也不得不承认,没有当年的理想主义者,就没有今天的现实主义者。

当年的五四爱国运动,当年的八年对日抗战,当年的解放战争,以及无数的可歌可泣的对外反侵略斗争。

里面太多的理想主义者了,正是因为有这些理想主义者,才有了如今的中国。

用现实主义利己主义这一套,光是说出来,就已经自居下流了,人家着眼全人类,你着眼自己的衣食住行,燕雀鸿鹄,不可同日而语。

“你说的对行了吧,关于案子,你还有没有其他的线索?”

在这种少年理想主义面前,张子扬都有点无地自容,两世为人,其实他是很世俗,甚至很庸俗的一个人,没有太多的理想,就想把工作干好,弄点小名声,然后利用重生的机会,赚点钱,享受荣华富贵。

名利,享受,虚荣,等等,都很庸俗,可这就是他啊,他也知道,理想主义往往是伟大的,道德的,可理想主义却也是不切实际的。

一个人的力量是很渺小的,把自己的生活过好就行了。

是,非洲还有人饿死呢,张子扬的做法很简单,那就是不看非洲的新闻。

不然怎样?不吃不喝吗?还是把工资都捐给非洲?

世界上受苦的人太多了,真心解放不来的,当然,很多是不需要解放的,人家过是比自己还好。

所以, 张子扬的座右铭基本就是,只想改变自己,不想改变世界,说难听点就是,过好自己的日子,不要管别人,也不要管未来。

这样也许俗气也许不对,可这样过着最舒服!

“没有了!”

梅璞瑜还想有点看不起张子扬了,认为张子扬不是自己人,是犬儒,不值得交谈,埋头看书,不再说话了。

这孩子……

张子扬这个气啊,可随便一想就知道,没法反驳,人家占据道德高点,要解放全人类,你就是想名利,虚荣,高下立判啊。

无力,第一次,张子扬有一种无力的感觉,被人给打倒了,打倒之后吧,他还不服气,不服气吧又没办法辩白,郁闷了。

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