对于叶赞来说，功德碑是底牌是杀手锏，但并非是那种必须秘而不宣的东西。
有些东西，就像是暗器，只有出其不意的使用出来，才能起到克敌制胜的作用。或者说，这些东西就是为了杀敌的，就是为在关键时刻反杀对手，自然是不能让对手事先有了防备。
但是，也有一些东西，其实不一定要真正的用出来，而是只要摆在那里让别人看到，就能够起到威慑敌人的作用。就像科技世界早期的核弹，从被发明出来，真正使用的次数极其有限，主要的作用就是进行威慑。
叶赞的功德碑，在使用的时候，消耗的功德与对方的实力，基本上是成正比的。当然，这里边还有功德的影响，如果对方的功德很高，那么功德碑消耗的功德也就更多。只不过，如今的天下，还没有哪个人，能有叶赞这样的功德，因此这方面的因素基本可以忽略。
也就是说，面对那些实力弱境界低的对手，叶赞以现在拥有的功德而言，基本上不用在乎使用的次数。但是，话说回来，面对实力弱境界低的对手，叶赞一般也不需要用功德碑，凭自己的实力足以收拾那些杂鱼。
而如果面对的敌人，是东海蛟圣那样的通天大能，那么叶赞的功德可就经不住消耗了，可能用个一两次或者三四次就没了。在这种情况下，叶赞手上的这块功德碑，就不能当成暗器那样的杀手锏了，最好就是直接亮出来震慑对手。
这就像是，你手上拿着一只左轮手枪，里边最多只有六发子弹，面对十几甚至几十个敌人。谁都知道，你的手枪最多打死六个人，只要等你把子弹打完，你就没有任何反抗的力量了。可是，在对方并非多么团结，也没什么拼死的决心时，谁会愿意来做这六个消耗子弹的人呢？
如果，同样的面对那么多敌人，你没有选择把这手枪亮出来，而是藏在袖子里边当暗器来用。虽然，你一样能够一枪干倒一个敌人，但结果很可能就是干倒六个敌人之后，被剩下的敌人扑上来生吞活剥。
所以说，面对的敌人是法相境、通天境的大能时，叶赞手上的功德碑就如同是那一只左轮手枪。在“子弹”有数的情况下，将这只“手枪”露出来，让那些大能们心生忌惮，自然是要比藏起来的作用更大。
就好像当初，东海蛟圣到玉清宗问罪时，叶赞就是只靠着功德碑的威慑力，没费半点功德就将对方吓退了。至于后来那个上门寻仇的外域至尊，本身打算的就是把法身送在玉清宗，所以知不知道叶赞有功德碑，反倒是不会受到什么影响。
因此，在这个时候，为了取得俞长老信任，叶赞也可以毫不隐瞒的，说出自己就是为了赚取更多的功德。
另外，叶赞这样的坦诚，还有一个很大的好处，就是给别人一个不得不相信自己的理由。
有些时候，你越说自己什么都不想要，说自己多么的无欲无求，其实是越会让别人心生怀疑。毕竟，那种无欲无求的圣人实在是太少了，谁也不会相信自己能碰上那么一个圣人。
而且，你将自己所求说的越大，只要不是与对方的利益有冲突，那么也就越能够让对方相信你。对方会“换位思考”，会站在你的位置上去想，换成自己面对这样的东西，是不是也一样根本无法拒绝。
果然，听到叶赞说为了赚取功德，那俞长老顿时露出一脸的震惊，戒备与怀疑却是明显少了许多。
“道友说是为了功德？”俞长老有些难以置信的问道。
当然，俞长老现在表现出的怀疑，与之前的那种怀疑是完全不同的，只是一种震惊之下的本能反应。毕竟，这功德对于寻常人来说，还是属于比较缥缈的一种东西，尽管人们常说“积功德”之类的，但实际上并没有人真正把功德当成一种追求。
之所以会有这样的情况，根本原因就是功德没有一个计量的标准，谁也不知道自己做一件事情能得到多少功德。而且，谁也不知道，积累多少功德之后，又能给自己带来什么具体的好处，不知道是减了灾还是加了运气。
也正是因为这样，上古众仙当年建立仙庭，才会搞出功德碑这种东西，可以让人更直观的知道自己有多少功德。
只不过，即便是在那个时候，也只有仙庭的众仙才用功德碑，寻常的修道者还是没有资格使用功德碑。毕竟，以真仙所处的那个层次，一举一动都会对天地有不小的影响，功德的增减也就会比较明显。
而寻常的修道者，就算是有了功德碑，想要赚取功德也很困难。不是谁都能像叶赞这样，有机会又有能力赚取大量功德，自然对功德碑也没有多大的需求。仙庭大概也正是看到这一点，才没有将功德碑流传到“下界”。
这也就导致了，寻常的修道者对于功德，一直都没有什么实质上的概念，顶多就是嘴上说一说而已。
因此，听到叶赞提起“功德”，俞长老自然是有些难以置信，或者也可以说是难以理解。