第295章 修书(1 / 2)

女人离开换个角度看是好事情。

让张新能够专心为37名苏联人,和新加入的苏巴诺、王子和罗伊姆洗脑。

但这又苦了‘学生’,张新年轻力壮、精力充沛,上午三小时、下午三小时,许多人几度崩溃。

特别是苏巴诺,认为自己活着,上对不起天、下对不起地、中间起不起死去的父母。

傍晚张新正在上课,郑章忽然递过来一封电报。

电报是伊盟党党首用秘码文发来的,内容大致意思是,伊兰教将于两天后带领信徒上街抗议大清真寺领拜被刺杀事件。

且这是一场酝酿许多的活动,大势所趋,伊盟党党首无力阻拦。

对于生活在唐山老家的人来说感受不深,伊兰教的影响力其实很恐怖。

深入社会角角落落,且大村小村大城小城皆有大小清真寺。

举个例子,比如苏巴诺及他代表的一类人。

他少年学生时期接触到西方民主主义思想,在荷栏留学期间结识了一个当地少女,后来结婚。

这在伊兰教认为是不能接受、不敢想像的、突破天际线的恐怖事件。

因此这个女人在到达爪哇仅仅几周后,便被伊兰教宣布婚姻无效,并将女人驱离爪哇。

连殖民政府也没办法,承担不起反伊兰教的后果。

这也就是为什么,大清真寺能够与总督府紧挨着的原因,人家徒子徒孙多。

殖民政府不反伊兰教,伊某兰教在一定层度上也支持殖民。

某种层度上,两个团队算是一对狼和狈。

得说明的是,伊兰教和伊盟党是两个完全独立、不同团体。

简单解释是,伊盟党成员皆信奉伊兰教。

这是一个思想禁固的团体,在社会上排挤共产主义、排挤自由主义、排挤外族唐山人。

思想深处想建立伊某兰王国,但不敢公开,所以又与小本子不清不楚。

可怜苏巴诺代表的一类人成为牺牲品。

他代表的那部分人向往共产或自由,也就是爪哇全国存在的青年党,他们想要变革。

和伊盟党相比,特点鲜明。

青少年时期接触西方自由思想,让苏巴诺接受不了种种阶级压迫,甚至连媳妇也被赶跑,导致他半辈子都在搞事情。

苏巴诺代表的是社会进步,所做的事情类似孙先生推翻老太婆。

可惜受到的牵制太多,时运也不佳,一直像是在小打小闹。

看着很努力,人也累的要死,就是没成绩。

搞事情半辈子,更像是老天爷赏饭吃,直到小本子战败投降,1945年苏巴诺坐上第一任总统。

事实土人还得感谢殖民政府,如果没有殖民,说不定一百年后全世界会有四五百多个国家,其中爪哇占300个。

手里拿着电报,张新心思瞬间想到很多。

他很庆幸把论语搬过来,又庆幸累死许多脑细脑写了‘爪哇人起源论’。

不过!

现在看来还不够,如果不改变,继续让他们大行其道、封禁思想、禁锢女性、大搞特权阶层。

未来,不用怀疑,肯定会成为大麻烦。

‘绝不能把麻烦留给后代!’

想到这里张新看向郑章,“帮我找一部经书过来。”

郑章眨眨眼睛,她想不通抗议和经书有什么关系,提醒道,“这会不会演变成打砸抢烧?”

张新摇头。

打砸不可怕,孙立仁在东爪哇省和西爪哇省交界处,已经枕戈待旦、箭在玄上,随时可发。

最可怕还是经书,试想世界之林,学经书的有强国吗?

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