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三百八十、是于彼(1 / 2)

自小晟王带着那支支离破碎的“大军”离开大都之后,都城之内是异象凭出,怪事连绵!

这第一奇,当数那几乎已然几十年不曾踏足大都的平中王,忽然间就携了许多米面、药材浩浩汤汤地进了京。其数量之巨,曾使得朝堂上下里外之人皆是为之精神一震!

但不想他们这“喜悦之震”转瞬就变成了“恼怒之震”!若问缘由 ?那是因这老王爷行事是“自成一家、独树一帜”,并无有把陛下、宗室放在了“眼里”!

原来在平中王携来的“巨量”辎重之中,只有少量被他送进了宫供皇帝调配。余下的大部分,则是由他的亲卫设点布卡、分封于都城内外的黎民百姓!

然若就此要把平中王想成是“不谙世事”、只求贤名声德的愚善之人,那也是大错特错!因平中王于赈济之事极是严谨。但凡有去领米领柴之人,都要被细细地记录在册:哪条街、哪个巷子、哪一户、户中一共几人、几男几女、姓甚名谁,何时领过何物又可供几日之用.......一点都错漏不得。

可他又是极其仁和。他有令道:但凡哪户哪家有壮年染疫、只剩老幼,不得来领赈济之物的,便会数准日子着人送去米粮柴草,断不会错过一日!

可谁知就在市井街巷之人均在为这“天降善人”啧啧称奇之时,立即就有第二奇事跌足赶上,立马把他们的啧啧称奇变作了瞠目结舌!

说起这第二奇,究其因竟是与那第一奇息息相关、是因彼也!

原来平中王要行那“仁和”之举,却苦于随行而来的亲卫人手之限,唯恐顾此失彼反而会添了百姓怨愤或至处事不公。为此平中王手下管事特意张出了榜文,在大都中招募“勇武之人”、行“至善之事”、取“有道之财”。

若按常理说,瘟疫肆虐之时人人当是以性命要紧、并不轻易会为财帛而动......然又有言道是“重赏之下必有勇夫”.......于是一个、两个、三个地,果然还是有人要为取这“君子之财”甘冒性命之险!

初时那些“勇夫”还是小心非常,往往撂下了东西就忙不迭地要离开那疫染之地,唯恐有失。然慢慢地一眼瞧见了、瞥见了那人家中只有孤老弱小,往往都是不够力气生火做饭,就免不得要横生恻隐之心、要多留些时候照顾料理一二。而人一旦忙碌起来,便有许多再顾不上、想不及之事:例如掩口的掉了、例如遮鼻的歪了、抱了哪家病娃一回、搀了哪户老朽一位.......于是人们齐齐认定了他们必然也是逃不过一病,惋惜着“好心无有好报”,可奇的是这些个“破罐破摔”之人竟然无有一个得染瘟疫,往后几日更是连口鼻都不遮掩就在城中各样“横冲直撞 ”.......最异之处,是他们所到人家的那些得病之人,居然一个个就此像服了仙丹似得逐渐睁眼、说话、能动能吃,除了气力不如常人竟跟好时无差.......

市井就此沸腾!纷纷传言那些“勇猛又善”之人皆是有天神护卫,一身罡气能驱邪避凶,因而那“瘟神”都要退避三舍。于是人人想寻了那些“罡正之人”来多亲近些,好沾染些福分、正气,有灾消灾、无病防病........但苦于他们平日出入都是遮面蒙脸、不声不言,并不能辨出个子丑寅卯,所以猜遍了、想便了,也不能断定谁人就一定那其中一位,因而总是无果。

好在世间总少不得会有好事又得“门法”之人会去一探究竟。而这一探之下才知其中奥义竟是那些“勇武且善”之人的家中,均是无一例外地供奉着羽王神位.......

于是乎一夜之间,都城百姓家家户户供奉起了羽王神位,人人诚心焚香祝祷--自此盼着羽王显灵之愿着实就远胜过了期待小晟王得药而回之心!

就在人们才方喘匀了为此“二奇”勾起的心血澎湃之气时,不想那第“三奇”紧追着就接踵而至!

且还是事起平中王!且还是一样令人“不敢想”之事!

无人知晓平中王到底是使了什么手段,居然就从大理寺中“捞”出了晟王夫妇迎回府邸。再隔日,竟然连大将军府的家眷们也是一并出了大狱“着回府圈禁”。

这可不是另人要有天塌地陷之感?几日前才被皇帝以“谋逆”之罪抓下大狱的两府之人,而今就这般轻易得脱了?于是都城众人又纷纷议论起这“平中王”是有何德何能才能“逆天而行”,带起了诸般“异事”!

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