洵有情兮,而无望兮……”
……
《宛丘》乐调热烈奔放,连带公子宛的吟唱,也变得充满热情,一改过往哪种沉凝冷静的禁欲系画风。
如此反差,场间的女宾自不必说,早已是人均目中含春,如痴如醉。
就连一直望天的公子昭,也难得低下头认真倾听,一根手指随着旋律打起节拍。
田籍不由好奇问道:“闾长,这《宛丘》究竟唱的是什么啊?”
虽然夺舍半载有余,很是恶补了一些基础知识,但这毕竟是外国的歌曲,而公子宛的唱腔明显带着陈国口音,所以田籍虽然能感受到歌曲传达的情绪,却对唱词不知所云。
便听公子昭一边敲着手指,一边解释道:“陈国上下好巫喜舞,据传这位公子宛的生母,便是一位陈国的巫女。”
“而《宛丘》之词,讲的正是一位国君对一位起舞巫女的爱慕之情。”
“难怪他以‘宛’为名。”田籍恍然道,“而且这不就跟刚刚太子盯着墨闾副看的情状一模一样吗?只是为何我见太子的神色似乎有些不快?”
“因为《宛丘》所言的这名国君,正是陈国历史上公认的一位亡国之君!”
听到公子昭的这个解释,田籍脑中迅速调取看过的历史资料,心中渐渐了然。
原来陈国作为中陆与西泽交界处立国的国家,曾经也在西拓中获得大片西泽的领土。
然而到了那位亡国之君的时代,上至君王,下至百官,皆沉迷声色,不思国事,最终导致国家灭亡,被西泽兴起的天阳国取代。
随后虽然在大齐的强势干预下,陈国后人勉强夺回了在中陆部分的国土,但国力大不如前,不得不依附大齐,对抗比邻的西泽天阳国。
而这一段历史,再联系刚刚公子宛为太子妃帮腔说的话,那么他此时唱的这首《宛丘》,寓意不言自明。
“这是以《宛丘》之乐,讽谏太子啊。”田籍低声感慨道,目光渐渐凝实,“如此一来,这第二道饵也算咬实了。”
……
公子宛唱罢,场间的气氛比刚刚的吕女剑舞更为热烈。
当中不少声音自然是冲着太子少傅的权势而去。
但也有些耿直之人,听出《宛丘》曲中真意,大赞公子宛以乐曲劝谏,有古名臣之风,无愧于“王佐之才”的盛名。
而在这种气氛的带动下,太子也免不了自我检讨几句,而后再次表达对太子少傅的信重。
后者则顺坡下驴,言自己因过于忧心太子,情急之下有所冒犯,希望殿下恕罪云云……
总之最后两人各退一步,主臣相得,气氛变得更为融洽。
甚至在太子妃的提议下,主臣对饮三杯,而后皆大欢喜。
只是这种表面欢乐的气氛,别说对情绪感知敏锐的田籍,就连茅越也看得透彻,暗自窃笑道:“这太子殿下,怕不是往日被太子少傅管教怕了吧……”
这时趁着场面气氛热烈,宴会主持太子妃又出来提议道,“今日诸国群贤毕至,先有吕舞,再闻陈乐,不知徐国的诸君,可有为饮宴助兴的雅事?”
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