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“哼，你以爲憑藉你一己之力，就能改變天下大勢不成？此乃天道，非是人力可以扭轉！”世間豬隊友顯然是多如牛毛，或者可以說，每一個精明且自私的人旁邊，都有一個豬隊友。
所以當譚處端對着葉青冷哼着說完後，丘處機則是看着葉青嘴角那若有若無、卻又飽含深意的笑容，有些無奈的看了一眼憤憤不滿的譚處端。
譚處端如此說話，等同於像葉青證實了他們確實已經看清楚了天下大勢，所以纔不辭辛苦的跑到草原上，就是爲了抱住韃靼人大腿，而後志飛沖天的事實。
“能不能改變、阻止是一回事兒，做不做又是另一回事兒。如果連做都不去做，又怎麼知道最後能不能做到，能不能成功呢？”葉青帶着淡淡的笑意說道。
如同上一世那一段華夏民族被小鬼子侵略的時期，若是都如同出家人一樣看破紅塵、不問世事，對於異族入侵置之不理，華夏民族早特麼的亡了八百回了。
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所以在葉青看來，不論僧道儒哪一個，之所以在華夏大地一直無法站上真正的神壇，就是因爲他們見便宜就上，見災禍就跑的牆頭草之道，才使得他們即便是再過千年，在世人眼中，一直都存在譭譽參半的爭執。
打着普度衆生的道家、我不入地獄誰入地獄的僧儒、教化萬民的漢儒，哪一個有氣魄以身正道、敢於直面生死？
再看看被釘死在十字架上的那位，看看那另外一位穆罕默德的人生起伏，相比較起來，華夏民族的漢儒、道、佛，往往都是依附着權貴而後聲名鵲起。
不信的話大可以從上往下捋，五千年來的所謂聖儒、道、佛，哪一個不是跟權貴、皇室有着複雜的關係？幾乎從未有一個像那兩位一樣，敢於向統治者跟權貴，爲了百姓、爲了氣節而發起挑戰。
“這麼說，大人是鐵了心，不讓貧道遊歷草原了？”丘處機並不打算承認，自己看清時勢，即便是譚處端已經把話挑明瞭。
“很堅定的不打算讓兩位道長遊歷草原，想要遊歷，華夏之地有的是大好河山可供二位遊歷，不管是能夠助二位道長成仙證道的仙山還是江河，華夏之地向來不缺，實在不行蜀地也可以去，土蕃、大理都行，哪怕是臨安，但草原……兩位道長以後就當成是貴教的禁地吧，最好是以後別再來了，而我，也會盡最大努力的阻止二位道長進入草原的。”葉青手裡的雁翎刀，在兩人面前畫出了一道深深的印記，而後擡頭臉上帶着燦爛的笑容，注視着丘處機跟譚處端。
“大人，雖說，普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣，但這天下還並非全是你們宋廷的天下，你一個宋人豈不是管的太寬了些？”丘處機想不到葉青竟然如此的堅定決絕，臉色一下子變得陰沉了下來，手裡的長劍也緩緩的擡了起來。
“沒辦法，我站在了爲延續漢唐之風、傳承華夏民族文明的高度上，國與國……不論是夏還是宋還是金、遼、土蕃、大理，還有這一望無際的廣袤草原，在我眼裡，都是華夏大地，但華夏文明卻是在中原，也不該讓他們這些外行來破壞、弄的不倫不類的而後再傳承下去。”葉青不理會丘處機陰沉的神色，神色之間帶着一絲的痞性跟得意，扛着出鞘的雁翎刀便往集結好的隊伍跟前走去。
至於身後依然還不依不饒的丘處機跟譚處端，相信有趙乞兒看管着他們，他們也不可能再整出什麼幺蛾子來。
隨着葉青出現在種花家軍中，老劉頭跟趙乞兒、潑李三等人，就開始琢磨着是不是也該給種花家軍整個旗幟了，畢竟，草原上雖然文明落後，但人家也是打着旗號的。
自己等人雖然是“客居”克烈部，但終究是外人，也應該弄個旗幟出來纔對。
何況再有一日的時間，就該進入克烈部所謂的王庭了，到時候若是他們已經打了起來，自己這邊等人，也應該是揭竿而起，給予桑昆等人從士氣到兵力上的支援纔對。
而葉青的要求也很簡單，既然是被自己命名爲了種花家軍，即然又是以朝氣蓬勃的英勇少年所組成的，那麼旗幟上的意思，就該表達出朝氣蓬勃、欣欣向榮，面對着美好的陽光茁壯成長至強大的符號才行。
於是老劉頭、潑李三幾人，憋在帳篷裡好幾天後，終於是弄出了種花家軍的旗幟。
旗幟迎着草原上的寒風獵獵作響，上面繡着經過一個小部落時，請人給繡的……向日葵！
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陰沉着臉的葉青，端坐在馬背上，時不時望向那迎風飄展旗幟上，繡的歪歪扭扭的向日葵，手藝就不談了，這種地方的手藝，自然是無法跟江南的刺繡相提並論。
但更令葉青感到無語跟黑臉的是，那旗幟上的向日葵他是怎麼看怎麼眼熟，特別是當旗幟被風颳的獵獵作響，上面的向日葵，就如同是一個萌萌噠的卡通動漫一樣，正露出笑臉向他招手示意似的。