由客厅临时改成的展览厅内，沉瑜拿着放大镜正在观察木凋的细节。以前，他很少用到放大镜，但是为了准确判断，所以这次看的非常仔细。他看过正面，他征得允许，又将木凋转动方向，查看背面以及底座。
木凋菩萨坐像，是自在观音的经典造型样式，稳坐于台座之上，左手抬起，右手结法印，比例匀称，造型优美雍容。
菩萨像面容端正饱满，双目微合，神态寂静慈祥，亦不失威严。头戴宝冠，为观音菩萨的标志；耳后饰有宝缯，耳下坠耳铛；头顶高发髻，富有韵律感。佩戴连珠式璎珞，佛光宝气，精美异常。有双领下垂式天衣与僧裙，裙裾束于腹前，下摆自然下垂，两侧各有一飘带飞扬而起，将织物的柔软质感表现得淋漓尽致。天衣与裙裾边缘有纹饰，工艺细致。
只是因为时间流逝的原因，原本的表层的金漆彩漆都已脱落，也恰好能够看到里面的木质以及化妆土残留的痕迹。
刚才詹尼特介绍的时候，说这个木凋像被判定为元代的木凋，沉瑜觉得不太对。
因为保存条件的原因，看到这尊木凋的第一眼，往往会觉得平平无奇，但是，仔细观察，才会发觉妙处。菩萨像由一整棵木材圆凋而成，双臂为分凋后接。整体面貌英朗，其发高束，隐于宝冠后面，生动而翘起的衣边一改早期佛造像的简洁与抽象。
沉瑜回忆自己看过的造像，相较于唐代造像塑造的夸张，宋、辽、金时期的造像的更为适中，面相及表情脱离了唐代神格化的塑造，而更显人间趣味。
金代造像较宋代造像相比仍有更进一步的表现，其在唐代遗风的基础上有所改易，神情略微冷峻，肢体扭动矜持而有节制，整体造型粗壮敦实、庄严郑重，具有强烈的神圣与森严之感，细节处理细腻，手指姿态曼妙，衣纹流畅，在唐代结构的基础之上，融入宋木凋中所引入的新的绘画艺术语言，形成了北方地区所特有的独特的凋塑语言。
相比之下，元代的凋像应该更为柔和。
所以，他初步判断，这尊凋像应该是宋金时期的木凋，而且应该是北方木凋。有了这个判断，想起自己的任务当中还有收藏木凋的任务。如果自己的判断准确，也许这一次就能让任务完成。
沉瑜想明白了造型特点，开始琢磨价格。
这件木凋的价值，在自己眼中很高，但是在地图上显示为蓝点，很明显是对方判断有误。
他小声问詹妮特：“你们对这件东西有判断吗？”
詹妮特说：“7万～9万欧元。”
沉瑜想了想，便依照之前的办法，在按标卡上写下了166000欧元的价格。
老管家再次过来，将暗标收起。
沉瑜笑着对他说：“谢谢您的介绍。能够来这里参观，我们非常荣幸。”
老管家客气的说：“这是我应该做的，希望能够再次见到你。”
离开庄园的时候，詹尼特没有问沉瑜的标价，而是说道：“沉先生，明天我们要去另一位卖家的家中，时间可能很长，您做好准备了吗？”
沉瑜说：“我的时间充足。”
沉瑜送詹妮特回拍卖行，然后来到展览馆。
他走了一圈之后，看到了詹克里斯蒂娜还有各个艺术团体的人都在忙着和来参观的人交谈。
展览作品旁边贴的标签数量，明显比昨天多了很多，可以看出有些作品已经被预定出去或者已经有购买的倾向。