因为他不是那种需要人设才能生存下去的人，但他知道其实每个人都会有所谓的设定，如果不能遵从固守在内心中的那个设定行动，人就会变得很没有安全感。
好比，忽然来到一条从没见过的路上，发现自己迷路了，会感到害怕，担心这条错路会把自己导向某个不好的地方，担心会错过最后一趟的班车，不知道该怎么回家。
又好比，坐在一群素不相识的人群当中，四面八方响起的都是听不懂的方言，他们有说有笑，似乎早在来到这里之前便已立下了各自的联盟关系。
而你只能在各个联盟之中徘徊，陪着笑脸，想要加入他们，想要找到一星半点儿的归属感，可却发现没有任何的门路。
然后，你就会感到窘迫了，觉得自己的存在好像是多余了，觉得自己好像不能适应这个团伙，那个团伙，还有组成人类社会的各种各样的团伙。
患得患失，想要试图靠近，可又会因为担心失败，害怕被别人嘲笑，也害怕会因此造成不可挽回的后果，所以，往往也就只能止步于此，不敢向前，不敢多想。
其实，在每一个人走向另一个人的路上，都会有这样一堵看不见的、发自双方的墙，在成年人的世界里，大家似乎都把这个东西称为‘城府’，并且以自己的‘城府’究竟有多深而自豪。
优秀的人类似乎是天生擅于使用A.T力场。
于是，人类的社会就变得越来越假，越来越虚伪，也就越来越无路可走，林立在道路上两侧的，都是僵硬的墙壁，封死的门户，以及森严的等级。
或许，这也并不全然是坏事，毕竟相对于观点，更多时候，人们所需要的是命令。
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长大以后的孩子在语文课堂上举起手说，老师，既然大家都在作文里写早起的鸟儿有虫吃，那我写早起的虫儿被鸟吃，为什么就不行了呢，我和大家说的意思不都是一样的吗，为什么大家作文都能拿高分，为什么我的作文...你就给了我一个不及格？
老师就说，那你觉得自己是虫子还是鸟儿，其他同学都会把自己看成是鸟儿，只有你一个人把自己看成是虫子，鸟儿和虫子能一样么，鸟儿是鸟儿，虫子是虫子！
在这个世界上，自古以来，从来就只有鸟儿吃虫子，从来就没有虫子吃鸟儿。
老师说这一些的意思就是，你应该把鸟儿看作是一种积极向上的表现，而把虫子看作是一种自甘堕落的表现，你们作为祖国的未来，新时代的花朵，当然是要充分吸收这种积极向上的理念，然后，努力学习，争取长大以后报效祖国。
长大以后的孩子又说，可为什么有人总说我们这个地方很假，上上下下都充斥着虚假，由吃的，到穿的，再到用的，再到我们听到的，看到的那些明星，那些说法，有很多都是假货，很多都被冠上‘山寨’这个称呼。
为什么要说是‘山寨’，为什么要模仿别人，为什么我们不能是我们自己，为什么我们一定要把自己比作成鸟儿，不能把自己比作成虫子。
老师，那你有没有试过问问虫子，它被它妈妈生下来之前，它妈妈有没有问过它，要不要当一条会被鸟儿吃掉的虫子呢？
你有没有问过鸟儿，它们所做过的那些事，是不是就一定积极向上的呢？
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