说是家仙，其实也不过是一些修炼有成的精怪，为了更方便地获取修行资粮，于是选择一些体质特殊的人类进行“合作”，这在他们的话语里，叫做立堂口。
这些体质特殊的人称为弟子，或者弟马，进行所谓的“出马活动”的时候，就是让这些所谓的“家仙”，附体在他们身上，获得帮人看事或者治病的本事。
在这一过程之中，这些出马弟子获得俗世上的财富，而这些“家仙”则获得别的报偿。
四目道长深入了解之后，发现这些正规的出马弟子频繁地请家仙上身，却很少会发生暴毙的现象。
也就是说，“出马”的副作用没有像请鬼上身那么强！
四目道长由此受到了启发，让他供奉家仙是不可能的，一旦他这样做，他那位在茅山上精修【闪电奔雷拳】的大师兄石坚（出自《僵尸至尊》），会一道雷把他劈死，免得他丢了茅山的脸！
供鬼当然更加不可能。
这个就不用说了！
以四目道长的自傲，也不会做出这种事情！
但是，以出马仙的体系来供奉一些鬼神，却可以一试。
刚好，他们茅山派就有一位祖师爷，在地府里当阴吏！
于是四目道长就拜托了茅山之中专修“走阴”一脉的蔗姑师姐，让其帮他下到阴曹地府之中，请了祖师爷上来“谈判”。
出乎大家意料的是，这事居然还被四目道长谈成了。
从此之后，四目道长就在家中常设祖师爷的神位，每日香火供奉不断，【请神上身】也变成了【请祖师爷上身】！
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吴思源在看过四目道长脑海之中关于【神打之术】的记忆之后，也不得不夸一句，这家伙真是一个人才！
只是可惜，失去了供奉神明窍门的【神打之术】，对吴思源的吸引力大降。
于是吴思源把注意力放在四目道长修习过的正统茅山法术上面。
茅山法术，分为【法】和【术】两种。
【法】的话，指的是吸收天地之间灵气转化为自身法力的方法，像四目道长修炼的【茅山上清心法】，茅山派当代大师兄修炼的【闪电奔雷拳】这类功法。
【术】的话，则是指抓鬼降妖除魔的术法，像【赶尸术】，【傀儡术】，【镇魂术】之类。
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