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第六十六章 烟儿的吟唱(2 / 2)

蓝婆婆又说,只有将巫语吟唱出了韵味,才能沟通到巫神,然后,巫神会将下神力,为人消灾去病。

如今蓝婆婆就听出了烟儿吟唱出了韵味,至于怎样判断具有韵味?她又说是只可意会不能言传,像她这种传承了巫医之术的人自然能够感应到。

但蓝婆婆说了,想要学巫医的人多了,能够符合要求的人却极为稀少,她们那几人传承下巫医之术后,就再没有遇到过。

这一点赵吉必须承认,他早就尝试过想要发出那些音节,但其中一些音节他都不知道应该怎么张嘴。

当下,蓝婆婆就问烟儿要不要学巫医,烟儿没有犹豫,立即就答应了。

赵吉知道,烟儿这样的果断,肯定是想要为恢复自己的灵根增加一份希望,但“巫”之一字,多少都有些让他感觉不太好,总会让他不自觉联想到巫婆,他不太愿意烟儿去做巫医。

但赵吉没有出言劝阻,他又从烟儿的眼中看到了烟儿内在的倔强,他知道不容易劝阻。

再加上,从蓝婆婆这里,赵吉也对巫医的认识有了些改观,至少能够确定烟儿就算学了巫医,也不会成为那种状若疯癫的巫婆形象。

而且,蓝婆婆还说了做巫医的好处,巫医替人治疗病患,也是为自身积福,会延长自己的寿缘,蓝婆婆说她就已经有一百二十岁了,而巫医通常能有两百多岁的寿缘。

这让赵吉更没有理由去阻劝烟儿不要去做巫医,他知道修士如果只是聚气境,于寿命的增长是很少的,如果终身只是停留在筑基境,寿命也就能够达到一百五十岁左右,升至神泉境寿命则能够达到三四百岁,再是达到更高的境界,自然寿命更有增长。

而烟儿虽然具有灵根,但修炼资质真的算差,恐怕终身也难突破到筑基境。

烟儿要拜蓝婆婆为师,蓝婆婆却又说,先跟着她学习就是了,拜师之事容后再说,显得有些神秘。

等这对准师徒话说的差不多了,赵吉问道:“蓝婆婆,你说巫神会降下神力,难道还真有一名巫神?”

“那是当然!”蓝婆婆说得很肯定。

“难道巫神还活着?”赵吉不禁又问道,他从蓝婆婆的表述中,感觉到她口中的巫神应当出现于极为遥远的远古。

蓝婆婆瞪了赵吉一眼,好像是说赵吉这个问题缺乏敬畏。

赵吉对蓝婆婆笑了笑,双手合什,他这是在补充礼敬,他也不知道敬巫神应该采取什么礼仪,就把佛家的礼仪拿了来用,他认为巫神既然已经被尊为神,肯定就具有了大智慧,不会太注重外在的形式,会明白内藏的心意。

蓝婆婆没有说话,举高右手,五根手指张开,快速摇晃了两次,然后五指轮动,虚握成拳。

这个动作赵吉见过,蓝婆婆吟唱巫语,有时会做到这个动作,每当蓝婆婆做这个动作,赵吉都会觉得蓝婆婆还是具有点巫婆特质,但现在他明白了,这个动作就是代表着对巫神的礼敬,他也举高了右手,照着做了两次。

蓝婆婆这才算是认同了赵吉补充的礼敬,开口说道:“巫神自当永存。”

但就说了这几个字,并不做过多的解释。

赵吉将信将疑,在这个世界他听说过有可能寿同天地的三十二位古圣王,并在小天地中见过号称活了十七万年的朱哈,并不很怀疑能有人寿命达无尽,但如果这位巫神也是寿命无尽,从远古存在至今,岂能不被世人广泛知道?

所以赵吉还多是认为,所谓的“巫神只当永存。”只是蓝婆婆的一种信仰。

“那巫神……”

赵吉只又说了几个字就止住了说话,他本想问巫神如今在哪里?

但看见蓝婆婆一脸郑重又瞪他,他估计到蓝婆婆已经猜到了他要问的问题,但这个问题不好回答,是在警告他不要乱问问题。

为了尊重蓝婆婆的信仰,赵吉终止了问题,还压下了一个问题,他其实还想问巫神是男是女?

但根据这里的巫医都是女子,赵吉推测巫神也应当是名女性。

蓝婆婆也不再理会赵吉,又去跟烟儿说话,告诉烟儿,等另几位巫医婆婆来了,她可以叫这几人也教授烟儿学习巫医。

另几位巫医在两天后来到,有三人,三位老婆婆。

这一次雪山行,柳总管和小飞总共花了四天,比上次多用了两天,主要是因为他俩人还更往雪山之间行了一段距离,去追回了已经动身去往极寒之地的一名巫医。

但另有一名巫医更早时间就去往了极寒之地,没有能够追回,恰好也就是那名曾经为另一名赵吉进行过祭发献神的青婆婆。

赵吉认为这样也不错,省得青婆婆来了,一番医治,自己还是长不出头发来,又要多生出疑问。喜欢神启请大家收藏:(www.zeyuxuan.cc)神启泽雨轩小说网更新速度最快。

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