而宝相花的花芯，则镶嵌了珍珠、红宝石、蓝宝石作为花芯。
杯口錾成回纹，象征富贵不断头，金酒杯周身还能隐约看到点翠的痕迹。
金瓯永固杯有一面的正中间錾篆文“金瓯永固”四个字，另一面錾“乾隆年制”款识。
传说，金瓯永固杯流传下来的一共有四只。
由于历史原因，现在分别被收藏于神都故宫博物院、弯弯故宫博物院、和英伦华来士博物馆。
那么这只杯子有什么独特之处呢？当然，珍宝满身算一处。
而第二处独特，就是此杯杯身点翠，翠是翠鸟的羽毛。
所以它无论是造型，还是工艺都是独一无二的。
三是字款，杯身一面刻有中部錾篆书“金瓯永固”，一面錾“乾隆年制”四字款。
历来鼎、酒具等器物，一旦有文字附注，就会价值倍增。
“金瓯”在古语中既指酒杯，也代表国土，用在金杯上面可谓一语双关。
单就这一点，金杯制作的背景已让人浮想联翩。
这盏“金瓯永固”杯，和乾隆皇帝亲自督造的杯子，其实是一个系列的东西，只不过它们在制作年代和具体细节上有所差异。
据史料记载，1739年乾隆皇帝在亲自督制“金瓯永固”杯时，还下令制作了“玉烛长调”蜡台。
显而易见，两件器物合并制作，必然有其特殊的用意。
事实上，清代自雍正帝起，确立了明窗开笔的制度。
所谓明窗开笔，就是在元旦子时，皇帝拿起笔纸，写下为国家的新年祝福，然后饮一杯屠苏酒，保佑一年国泰民安。
一般人家饮酒写字，喝喝写写也就罢了。
然而到了皇家，就得上升到国事的高度，也就有一套对应的完整礼仪，是为明窗开笔之典。
关于这项典礼，嘉庆帝《元旦试笔》一诗夹注有载：
每年元旦子刻，世宗至养心殿明窗西，是时室内桉头陈设金瓯永固杯一，内装屠苏酒；
玉烛一，手引发光；
朱漆凋云龙盘一，其中盛古铜吉祥炉八，古铜香盘二。
世宗握笔薰于炉上，始濡墨挥写。
先用朱笔，后用墨笔。
笔端镌有“万年青”三字，笔管称为“万年枝”。
先后用朱、墨各书写吉语数字，以祈一岁之政和事理。
复进呈本年时宪书，世宗浏览一遍，以寓授时省岁之意。
诸物用毕，世宗亲自料理，令专人收藏。
雍正以后，历朝皇帝均沿袭此典，遂成清代定制。
可以看出，明窗开笔之典必不可少的两件器物就是“金瓯永固”杯和“玉烛长调”蜡台。
在这个典礼里，蜡台是照明用的，取名“玉烛长调”，寓意很是深刻。
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