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第二百一十一章 一取百还(1 / 2)

“不,不对!我的仙元在减少,怎么会这样!”

凌花姥姥虽然莫名其妙提不起精神,难以依靠自身镇压气运,但她也不会束手待毙。

首先要做的,就是检视自身有哪里不妥。

这一检视,登时就发现了一个让她惊怒交加的事实!

她的仙元正持续不断,被莫名其妙的减损消耗。

所谓仙元,并非大乘期修士全部力量统一后的存在形势——仙气。

而是大乘期修士为了打破仙凡界限,所储备的飞升资粮。

众所周知,凡俗与仙人之间并非仅仅力量层次的差距,其本质是存在形态的差距。

凡俗生灵,与一切仙灵都是本质不同的存在,哪怕他们之间的外表看起来可以一模一样。

大乘期修士想要成就仙道,就必须搞清楚,自己成仙后将会成为一种什么样的存在。

而这种成仙后的存在本质,则是无法以凡俗生灵所能理解、观察的任何文字、图像、声音等载体予以记载传授的。

根据先辈大能总结出的可靠经验,修为达到大乘期,成就了凡俗巅峰的生灵,唯有通过对自身道心的审视,以最为纯粹的道心感应天地自然,从而获得一种奇妙的感受。

这种奇妙的感受中,就将包含修士成仙后的大量信息。

唯有把这些奇妙的感受中所蕴含的信息加以理解,并且积累到足够多的程度,才能打破仙凡界限,彻底超脱凡俗。

当然,对一种前所未知的信息加以理解,必定会有正确、错误、正误夹杂的情况。

前辈修士也给出了应对这个难题的可靠方法。

那就是每次试图理解自身感应到的奇妙感受时,都事先分化出一部分仙气,在这一部分仙气中予以理解,如果理解错了,或者正确的部分太少,则仙气自会崩解消散,如果理解正确,或者正确的部分较多,则那一部分仙气就会转化为仙元!

之所以可以这么做,原因则在于,大乘期修士的仙气已经整合了他的全部力量,其中就包括元神,理论上,只要元神得以分化,就可以形成多个看似独立,实则统一的个体。

故而大乘期修士的仙气分化出来,完全可以做出独立的理解,同时在短时间内不将影响传递给本体,而本体则可以视结果的好坏,选择处理方式。

这便是大乘期修士通向仙道的路径!

如今,凌花姥姥多年来辛苦积累的仙元莫名削减,几乎可以当作是在消去她成仙了道的希望!

凌花姥姥大叫一声,猜到了源头:“我知道了!是沈白,一定是沈白那个小杂种!他与我有承负相交,他开始搬弄承负,向我讨债了!”

凌花姥姥一直以来最担心的事情,发生了!

而且,还在发生的一瞬间,就向着令她最不能忍受、最不堪的局面滑落而去。

无名叟郝间往只是精通气运之道,并未涉足承负之术,听闻凌花姥姥这般猜测,不由得皱起了眉头,他也束手无策!

这承负之术毕竟只是颛顼道祖仿照气运,后天创出的法术。

相比起气运之道,承负之术的隐患必定更大!

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