李清明、廖灵儿、魏海山和程子华各自落座之时，都还兀自沉浸在不真实的感觉当中。
法宝！
在浮图星，各大宗派内都有法宝坐镇，最常见的是幻形级数的，虚灵级法宝就很少见了，那毕竟是堪比真仙的存在，特别是在有另一位真仙御使的情况下，一人一宝，甚至能够抗衡三四头滴血重生的域外天魔。
以浮图星那里域外天魔肆虐的形势，任何一家宗门，也不至于把法宝交给未成仙的门人弟子。
至于李清明他们的太上之舟、五行诛魔旗这些法器，虽然别出心裁，以多个部件组合，又在关键部件的法器元胎上做足了文章，但这样的法器威力大则大矣，却仍旧是凡俗层次的存在，对于仙人来讲，面对此类法器，只要不是轻敌了，就几乎不会受到威胁。
层次上的差距，绝不是简单堆积力量大小就能跨越的。
偏偏，多种部件组合成的法器，想要祭炼成为法宝，千难万难！
还是灵性问题的制约。
法器要祭炼为法宝，其一是将蕴含的法术祭炼到三十六重大圆满，此一项首先限制了地煞级法术祭炼的法器，地煞级法术要有七十二重才算圆满，用来祭炼法器，根本无法超过三十六重。
其二则是培育纯粹的灵性，法器灵性越强，越能与主人心意相通，不但会有更多妙用，甚至还能产生不下于凡俗的智慧，有些修士在自己的护身法器上下足了心血，祭炼法器，也和养育亲生孩儿没什么区别了。
法器的灵性，最不能受污，有些邪门法术瞄着这一点，对敌时专门污秽对手的法器灵性，这等手段在斗法时固然有效，却也极遭人恨，一旦被对手用心算计，下场往往很惨。
同理，要由多个部件组成的法器，事实上每个部件单独祭炼时，其本质都是法器，那么多法器组合在一起，互相之间的灵性难免沾染、杂乱，越是祭炼深入，灵性越难保持纯粹，从此断绝成就法宝的可能性。
这等道理，浮图星道场的修士并非不懂，但他们面对的外部压力太大，祭炼传统法器耗时多而威力又显得小了，为了应对近在咫尺的危机，许多人就不得不选择大威力的组合法器。
李清明他们来摇光星之前，没想到摇光星这里居然如此“安定”，实现准备的法器也是按照浮图星的思路考虑的。
但万剑葫芦一出，李清明、廖灵儿就尴尬了，他们送的法器，只怕七师弟看不上呀！
魏海山和程子华则悄悄松了口气。
魏海山是根本没想起来还要送见面礼，临时找了一张不知道什么时候得到手的阵图，名叫《陆吾玄灵阵》。
这种阵图随身携带，就相当于修士随时都有一座现成的大阵护身，妙用根据阵法的不同，强者也不下于法器的威力。
特别是这陆吾玄灵阵图，不知由哪位气道高人，仿照域外天魔中的陆吾一族的天生神通所创，能够演化出四十九件先天纯阳至宝中，功德之宝的雏形，得这件宝物护身，就如万劫不灭之身一般，旁人根本杀不死。
当然，真正的功德之宝能让人万劫不灭，区区一张陆吾玄灵阵图可不行。
这阵图也与法器类似，要修士不断祭炼，威力才能提升。
不过，陆吾玄灵阵图是仿照了域外天魔的天生神通，故而在凡俗阶段，类似力道法门，只有九重层次，祭炼到第十重，便已可与幻形级数的法宝等同。
魏海山赠送给沈白的这部阵图，也只祭炼到了第三重而已，威力在他们这些人眼中几乎可以忽略不计，只是一则此图潜力极大，二则占了新鲜，故而拿出来做见面礼，也还凑合。
价值上，肯定是万万不能和太上之舟、五行诛魔旗相提并论的。