似乎，修士，不连凡俗也一样，甚至就连天地万物，本质上就是“光”的各种不同变化！
所有一切，都能是以“光辉”的形式转化而来，又能转化回去。
正因此，修士才有了遁光之法。
但是，沈白可以明确知道，自己所“看到”的，“体会”的，“领悟”的，只要是自己人为自己知道了的，就一定是错的！
在那玄之又玄的莫名境界中，沈白明确知道，他见到的一切，都完完全全超出了他的所在层次，他根本不可能有所领悟，任何他自以为的正确，实质上都只是他以自身所在层次，强行把那些无法领悟的东西，从那高高在上的莫名境界中拉低到了与他自身并行的层次中。
拉低下来了，他自然就能去尝试解读、领悟了，可是距离正确，也已经不知差了多少！
但即便是明知错误，那强行拉低的种种感悟，似乎也极尽玄妙！
至少，沈白对于出窍期破境化真期，就有了与以往极为不同的见解！
如果将元婴视为修士元神根本的一层盔甲，一层与肉身相等重要的盔甲，那么修士通过元婴期、出窍期，对元婴的不断加强，达到化真期时，就是那层盔甲开始与修士本身元神相融合，由二而一，成就法相，化合越深，则法相越真，故称此一层次为化真期。
及至还虚期，则是等同于真实肉身存在的法相，重新向着元神本质返还，待得彻底还为无形无相的元神质性，则元神即法相，法相即元神，同时要知道，一个凡俗开始修行之初，就是自生元神的，只不过彼时的元神与肉身深度相合，两者难以分离，那时的肉身就与元婴期的元婴相类，乃是护卫元神的根本，同时元神又是强大肉身的钥匙与根源。
待得还虚期时，元神法相如一，此时从肉身中脱出，融入了法相的元神，便可重新归于肉身，而且获得了本质性的增强。
至此，肉身才拥有了继续变强的可能性。
于是三灾三劫纷纷降临，阻挠修士逆天而行，同时也给了修士彻底打破天地桎梏，逆而长生的机会。
这便是修士于出窍期之后，各个层次修行的根本目的。
沈白于千年梦中便已熟知，而他对化真期的法相真身，还虚期的法相元神的理解，自然也是停留在组建外力，溶于自身，从而获得增强的层面。
及至此刻，沈白终于有了极为不同的认知！
元婴、法相、元神，为什么一定是互不相同的？
如果天地万物都只是“光辉”的不同体现形式。
那么，元婴与元神，两者相合后的法相，难道本质便不同吗？
所谓组建外力，难道不是另一种形式的内力吗？
这一点，从还虚期的修行也可印证！
元婴这一“外力”盔甲，最终是要转回元神质性，从而与肉身相合的。
若将之理解为，形成修士元神的“光辉”强度不足，于是修士另辟蹊径，以“光辉”的另一种形式“元婴”加以辅助，最后两者调和，最后使之仍旧归为元神的形式，却也完全说得通！
所以，如果把元婴一开始就尽可能调整地与元神同步，后续的化真期、还虚期的修行，还会很困难么？
只怕不仅不困难，反而还会有巨大的惊喜等在前面！
但是，沈白很清楚，他这一切领悟，都是建立在一个“错误”的基础上的！
错误是如此的诱人，而且看起来完全讲得通。
怎么办？
此时此刻，沈白两难。
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