谢时宁也不用琴台，只盘膝席地而坐，将那琴置于膝上，微调了调琴音，道，“多年前便发现先生这琴的九徽与其他徽位皆不同，其余十二徽皆是嵌以螺钿，而唯有这九徽却是以钟山之玉为徽，不知何故？有何寓意？”
“也并没有什么意义，不过是炎荣小时顽皮损坏了此徽位，当时没寻到合适的可替代的螺钿，便随意以钟山玉替代修补了。”玄珠先生解释道，又见他双手缓缓置于弦上微微闭目气息慢吐，笑问他，“怎的突然来了兴致，欲奏一二曲？”
代替谢时宁回答的是渐起的琴音，初初尚且平和中正，半阙之后忽转高亢，清音穿透苍梧之野，直入杳冥，惊破月色。
闲夜坐明月，幽人弹素琴。
指上长吟调，七弦破杳冥。
谢时宁弹的曲子是《明安堂琴经》中的一段，当年琴经虽因故损毁，残缺大半，但所幸他曾多次赏玩临摹，誊抄数遍，故而琴经中减字谱二十一篇，一篇不少。且这些年，他偶尔兴起抚琴，也多奏此琴经中乐谱，故而这二十一篇曲谱早已烂熟在心。
一曲终了，琴音散去。
透过小窗看出去，外面月色已渐西落，偶有竹影闪动后惊得一两声鹤唳。
他方笑道，“小窗下，焚清香读书，设净几鼓琴，卷疏帘看鹤，登高楼饮酒。此处小窗，清香，净几，疏帘，琴，鹤，酒皆有，纵然少了高楼，但西侧一处高崖也勉强可替代了。这般好地方，自然最适合鼓琴一曲。”
古琴向来是文人雅士修身养性寄情山水的乐器，素来文风盛则琴乐兴，琴之一道，已成高士之意象。
玄珠先生喜他言辞中似有若无的禅意，道，“方才那里的转承，若是一般琴曲家，应当会是勾挑上七徽退七徽六，此般最为平和适宜，若是想要使音律圆滑连贯，或许还会加上吟弦。而这里却是直上五徽，后渐退至徽外，其间有大开大合之势。这般意气实在不像龆龀之年所能有的，那孩子从幼年起便已然不凡。”
“我于琴之一道研究不深，而凤归幼年起便有擅琴善书之名传出，只是从前璟王府有意控制，其琴书大家之名却未传出上璋，但据说当年在整个定安确实也是众人皆知的。只是后来她参政领军善谋善兵之名迅速传扬天下之后，她于琴书一道的精善反而渐渐被人淡忘了。”
谢时宁想起《明安堂琴经》起篇便是自问自答的一句：
“琴何为是？”
“清厉而静，和润而远。”
清厉而静，和润而远。
谢时宁暗暗笑起来，这八字与她何其契合。
清厉而静，表其性情。
和润而远，状其外象。
清厉而弗静，其失也躁；和润而弗远，其失也佞。不躁不佞，其中和之道欤？
谢时宁静坐片刻，推琴而起。