不仅他这样，跟着他一起来的官员也是这样。儒门学宫这样的势力想要知道的是花城大学眼中的世界是什么样的，官方却不看重这个，他们更希望得到的是那些官方势力根本无法拒绝的东西。
更好的水稻、更好的肉，是那些关乎于民生的东西。儒门学说想来推崇士农工商，景唐也不例外，士为第一，但在这方面景唐很难像五州学习，也没法学，顶多就是借鉴。
农，这个层次在封建社会是非常重要的。水能载舟亦能覆舟，天下大势，分久必合合久必分，那为什么会这样呢？原因很简单，农民吃不饱饭了就要造反。
把天下打下来了，分给农民土地，接着豪门兼并土地，农民只能成为佃户，知道吃不饱饭为止，再接着造反，然后又是造反打天下，分土地，没土地吃饭的循环。
当五州解决了吃饭的问题，或者说解决了大多数人吃饭的问题，其他人自然就会想去了解。当然这个世界很是富足，贫穷的有，吃不饱饭的那就很少了，所以这个问题又不是特别严重的问题。
重视是必须的，因为吃的怎么样同样是一个国家的底蕴，能吃饱喝足，就意味着有更多人能去练武。资源越多，培养出来的武者也就越多，越强。
土地这个东西，不是光靠移植就可以的，南橘北枳这个故事都没传烂了，景唐也的确是弄到了一些种子回去种子，但最终结果却是不够好。
已经很好了，但还是不够好。五州的土地更好，肥料更多，还有一些他们所没有的东西。
五州的种子那都是特殊武者去催生，杂交出来，最适合五州天气的植物，还要配上相应的肥料，告诉人们什么时候该怎么什么事......下面的农民不需要懂，只需要照做即可。
这就像以前的农民，不知道土质成分，不知道水源影响有多大，不知道化肥是怎么做出来的，不知道如何去控温，不知道杀虫剂是怎么杀死虫子的，什么都不知道，他们只有经验，只知道在什么时间去伯仲，去施肥，却不知道为什么这样做。
这里面是有一套学识的，不是说单纯的偷一点种子去景唐，对着五州的农民照着做就可以的。有用，却没有那么有用。
景唐更想要的是民生方面的东西，这有利于他们的统治，而并非是那些高端技术，怎么去看待世界......农民学这些做什么？景唐的官僚们就是这么想的，儒门学宫的儒生们也是这么想的。
不在其位不谋其政嘛，需不需要分场合他们可不管，每一个层级都坐着自己的事那就最好了。
农户世世代代都是农户，军人世世代代都是军人。大明干的就不错，军籍简直666。朱重八想法是挺好的，但他可能没想到自己的后世子孙被儒门门人溜着玩，一个不顺心还落水的落水，毒杀的毒杀，简直惨。
自宋开始，信儒家的就没一个是有好下场的。双方的思想不同，立场不同，互相就看不顺眼，没法沟通这个事情。
一个现代人穿越回去能看得惯封建社会的思想那才真是奇哉怪也。现在景唐这些人就已经感受到了这种感觉，根本没法沟通，人家也不屑于跟儒生沟通。谁对谁错，那就用事实来说话好了。
王老夫子和秦老夫子自认为找到了最重要的东西，他们看的东西跟官方是完全不同的。景唐想的是千秋万代，儒门学宫并非如此，说难听点世俗王朝就是他们的试验场，他们觉得这样不错，就这样做了。
错了？那就错了呗，下一个王朝接着实验就是了，孔家不就是这么来的？也只有到了本朝孔家才没了那种权势，礼遇的也只是孔子，并非孔家，在各种各样的小说中孔家更是反派化身，只要是个写宋明历史的百分之百都要干死孔家。
如果儒门学宫觉得五州的道路是对的，那么他们就有可能会加入五州，哪怕在五州没有什么儒家不儒家。儒家内部也是有求道者的，为了正确的道而殉道非常正常，朝问道夕可死嘛！
若非如此，五州怎么可能吸引得到那么多学者加入，大周也是有儒家势力，但他们却没人吭声！归根结底，还是这个世界的党争并不厉害，不会搞个东林党出来，不管你说的对不对，不是我东林党的那人那就去死。
但他们仍然想挣扎一下......看得越多，越是明白这样下去是不行的，大周和景唐之间必有一战，只能拖延，无法避免。
能拖多久，那就要看双方的交锋了，景唐能跟得上，能否迎头追赶，才能决定双方何时会爆发战争。这里面有一个问题，无论是大周胜利还是景唐胜利，儒门学宫都感受到了其中的危险之处......应该说诸子百家，氏族豪门，都能够感受得到。